مجرد آنچه ذکر شد مجوز، برای تأخیر نیست و معصیت، محسوب می‌شود.

اگر مرد و زن، فامیل نسبی نباشند و زن سهم خود را از زمین به دیگری منتقل نکرده باشد، مرد حق رجوع از هبه خودش را دارد.

ج1-3) موارد مختلف است، تا زمانی که زن مهریه را مطالبه نکرده است پرداخت آن بر مرد واجب نیست و اگر زن مهریه را مطالبه کرد و مرد توانایی پرداخت آن را داشت، باید فورا بپردازد و اگر توانایی نداشت، زن باید برای دریافت مهریه تا زمان توانایی مرد صبر کند.

اگر یقین دارید که هنگام غسل، قسمتی از سمت راست شسته نشده است، باید آن قسمت از سمت راست را به نیت غسل شسته و بعد بنابر احتیاط واجب، تمام سمت چپ بدن را به نیت غسل بشویید.

مورد مذکور، از موارد فسخ عقد ازدواج نیست.

جنس گلوله از هر ماده‌ای که بُرنده باشد اشکال ندارد، اما در هر صورت بنا بر احتیاط واجب باید گلوله، تیزی داشته باشد که به واسطه آن تیزی در بدن حیوان، فرو برود نه به خاطر فشار یا سوزاندن، لذا گلوله‌های ساچمه‌ای که کروی و مدور است، اشکال دارد.

میزان عدّه طلاق عقد دائم، سه پاکی است؛ یعنی زنی که نه سالش تمام شده و یائسه نیست، اگر شوهر با او نزدیکی کرده و با شرایط شرعی در پاکی، او را طلاق داده باشد، بعد از اجرای صیغه طلاق بلافاصله عدّه او شروع می‌شود که باید به قدری صبر کند که دو بار حیض ببیند و پاک شود و همین که حیض سوم را دید عدّه او تمام می شود (اگر چه سه ماه نشود و لازم نیست حیض سوّم او نیز تمام شود)، امّا اگر حیض نمی‌بیند، ولی در سن زنهایی باشد که حیض می‎بینند یا حیض می‌بیند ولی پاکی او بیش از سه ماه است، چنانچه شوهرش بعد از نزدیکی، او را در پاکی طلاق دهد و پاکی همچنان تا سه ماه ادامه داشته باشد، باید تا سه ماه قمری، عدّه نگه دارد. همچنین در صورتی که مرد پیش از نزدیکی کردن با همسرش او را طلاق دهد یا زن یائسه باشد، عدّه ندارد، یعنی زن می‎تواند بعد از طلاق فوراً ازدواج کند.

در زمان انجام گناه یا انجام مقدماتی که منجر به گناه می شود نهی از منکر واجب است؛ ولی به مجرد نیت و قصد انجام گناه که معلوم نیست منجر به انجام آن شود، نهی از منکر واجب نیست.

متولی شرعی موقوفه باید بر اساس مصلحت موقوفه عمل کند. لذا نمی‌تواند مستأجر را از پرداخت اجاره معاف کند یا با وجود مستأجری که توان و آمادگی پرداخت اجاره متعارف را دارد، به شخص دیگری با تخفیف اجاره بدهد.

می‌توانید برای دو رکوع باقیمانده با قرائت حمد و دو قسمت کردن یک سوره، این دو رکعت را نیز به اتمام برسانید.

نماز، صحیح است.

زن باید موقع نماز، موی خود را بپوشاند؛ ولی اگر در بین نماز متوجه شود که پوشش لازم را ندارد، در صورتی‌ که بلافاصله خود را بپوشاند، نمازش صحیح است همچنین اگر بعد از نماز متوجه شود که مقدار واجب پوشش را نداشته، نمازش صحیح است.

در فرض مذکور نماز، صحیح است هر چند غصب، حرام است.

اگر آب قنات به صورت طبیعی به زمین برسد زکات آن یک دهم است.

اگر منافی نماز انجام نشده باشد، باید تشهد را بخواند و بعد سلام نماز را بگوید و به خاطر سلام زیادی، سجده سهو به جا آورد؛ اما اگر منافی انجام شده باشد، نماز خوانده شده صحیح است و بعد از سلام، برای تشهد فراموش شده دو سجده سهو به جا آورد و احتیاط واجب آن است که پیش از سجده سهو، تشهدِ فراموش شده را قضا کند.