انجام نافله عشا (وتیره) در سفر با قصد رجاء و به امید ثواب، اشکال ندارد.

در فرض سؤال، یک نماز مغرب و یک نماز چهار رکعتی به نیت ما فی الذمه بخوانید.

در فرض مرقوم باید آن را رفع کند یا آب را به زیر آن برساند.

اگر مستقیم پخش شود، حکم مذکور را دارد، ولی اگر از نوار و مانند آن پخش شود این حکم را ندارد.

این قرض، ربوی و حرام است. بله اگر پول را ضمن یکی از قراردادهای شرعی مثل مضاربه یا مشارکت یا وکالت بپردازد و شرایط قرارداد را مراعات کنند، سود حاصل اشکال ندارد.

در صورتی که شوهر در فرض سؤال، توانایی پرداخت آن را نداشته باشد، نمی‌تواند آن را از او مطالبه کند و مستطیع نیست ولی اگر شوهر او تمکّن دارد و مطالبه مهر نیز برای زن مفسده‌ای ندارد، واجب است مهریه را مطالبه کرده و به حج برود و اگر مطالبه آن برای او مفسده داشته باشد مثل این که منجر به نزاع و طلاق شود، مطالبه مهریه واجب نبوده و مستطیع نیست.

اگر در اعضای وضو زخم و روی آن باز باشد و آب برای آن ضرر نداشته باشد، باید آن را بشوید، و اگر شستن برای آن مضر است باید اطراف آن را بشوید و احتیاط آن است که اگر کشیدن دست تر بر آن ضرر ندارد، دست تر روی آن بکشد و اگر روی آن نجس است پارچه پاکی روی زخم بگذارد و دست تر روی آن بکشد.

به طور کلی اگر عنصر طلا در انگشتر به قدری کم باشد که عرفاً به آن "طلا" نمی گویند و پوشیدن طلا صدق نکند، خرید و فروش و استفاده آن برای مرد اشکال ندارد.

دستور سجده سهو:
برای سجده سهو، نمازگزار باید بعد از سلام نماز، فوراً به نیّت سجده سهو، پیشانی را بر چیزی که سجده بر آن صحیح است بگذارد و بنا بر احتیاط بگوید: «بسم اللَّه و باللَّه، السلام علیک ایها النّبیُّ و رحمة اللَّه و برکاته» سپس سر از سجده بردارد و دوباره به سجده رود و ذکر را تکرار کند و پس از آن تشهد بخواند و سلام دهد.
موارد سجده سهو:
نمازگزار باید در سه مورد، بعد از سلامِ نماز، دو سجده سهو، به‌ جا آورد: بین نماز، سهواً حرف بزند؛ در نماز چهار رکعتی، بعد از سجده دوم، شک کند چهار رکعت خوانده است یا پنج رکعت و یا تشهد را فراموش کند.
و در دو مورد هم بنا بر احتیاط واجب باید دو سجده سهو به جا آورد: یک سجده را فراموش کند و در جایی که نباید سلام نماز را بگوید، سهواً سلام دهد.

بعد از کم کردن مخارجی که برای زراعت کرده‌اید اگر دیم بوده یک دهم و اگر غیر دیم بوده است یک بیستم آن را باید به عنوان زکات بپردازید. البته اگر گندم و جو هم از آب باران و هم از آب دلو و مانند آن استفاده کند، چنانچه طوری باشد که بگویند با دلو آبیاری شده نه باران، زکات آن بیست یک است و اگر بگویند با آب باران آبیاری شده، زکات آن ده یک است.

بدون اذن و رضایت ایشان جایز نیست.

در فرض سؤال، فقط قضای آن روزه به عهده او است.

تعقیبات نماز که از جمله بهترین آنها تسبیحات حضرت زهرا (سلام الله علیها) است، باید بعد از فراغ از نماز واجب یا مستحب، متصل به نماز انجام شود به گونه ای که عرفاً تعقیبات آن نماز محسوب شود، و اگر بین نماز و تسبیحات حضرت زهرا (سلام الله علیها) تعقیبات دیگری مانند ذکر و دعا فاصله شود، اشکال ندارد.

وقت فضیلت نماز وسیع‌تر از اول وقت نماز است. مقصود از اول وقت نماز، ابتدای زمانی است که وقت نماز فرا می‌رسد.

اگر انسان به قصد تشبه به جنس مخالف، پوشش و رفتارش را مشابه جنس مخالف قرار دهد به گونه ای که زیّ او محسوب شود، جایز نیست.