همه
احکام بانوان
احکام سفر
احکام محتضر و اموات
احکام پزشکی
ازدواج و زناشویی
اعتکاف
اماکن مذهبی
امر به معروف و نهی از منکر
اموال پیدا شده و مجهول المالک، مظالم
تکلیف و تقلید
جهاد و دفاع
حج و عمره
حقوق
خمس
خوردنی ها و آشامیدنیها
روزه
زکات
شکار و ذبح حیوانات
صدقات و تبرعات
طلاق و عده
طهارت و نجاست
غصب
قوانین و مقررات و اموال بیت المال
مسائل فرهنگی و اجتماعی
مسائل قضایی
معاملات و شغلها
نذر، قسم و عهد
نماز
نگاه، پوشش و معاشرت
ورزش، مسابقات و تفریحات
وصیت و ارث
وضو، غسل و تیمم
وقف، مساجد و قبرستان
ولایت فقیه
گناهان
موضوعات
پرسش و پاسخ
ارتباط با پایگاه PDFاگر یقین داشته باشیم کسی از باب تظلم نزد ما غیبت می کند، اما در عین حال میدانیم کاری از دست ما برای او بر نمیآید، آیا شنیدن صحبتهای او جایز است؟
در فرض سؤال شنیدن غیبت، اشکال ندارد.
اگر کسی فراموش کند مسافر است و نماز را تمام بخواند، اگر بفهمد که بر خلاف عمل کرده است، تکلیف چیست؟ اگر داخل وقت یا خارج وقت باشد، آیا حکم فرق دارد؟
اگر در وقت یادش بیاید باید اعاده کند و اگر اعاده نکرد، قضای آن بر او واجب است؛ اما اگر خارج از وقت یادش بیاید، قضا ندارد.
اگر محاسبه دقیق خمس سخت یا غیر ممکن باشد چه وظیفه ای داریم؟
واجب است محاسبه خمس را انجام دهید و در موارد مشکوک با ولیّ امر خمس یا وکیل او مصالحه کنید.
مدتی قبل تصمیم گرفتم مبلغی پول از درآمد سالیانه ام را به پدرم هدیه بدهم و در واقع آن پول را متعلق به پدرم می دانستم، اما قبل از این که پول را به پدرم بدهم، ایشان از من خواست فعلا آن پول را به برادرم که نیاز به پول داشت قرض بدهم و بعد از این که برادرم پول را برگرداند آن را به پدرم بدهم، حالا اگر برادرم بعد از رد شدن سال خمسی من، پول را برگرداند آیا باید خمس آن را بدهم یا می توانم به علت این که کاملا قصد داشتم پول را به پدرم هدیه بدهم، بدون دادن خمس، پول را به پدرم بدهم؟
پرداخت خمس مبلغ یاد شده بر شما واجب است، مگر این که پدرتان به شما وکالت داده باشد که از طرف او هدیه را قبول کنید و به برادرتان قرض بدهید، در این فرض با انجام این کار خمس آن بر شما واجب نیست.
در صورتی که غذایی بین دندانها مانده و نجس شده باشد، آیا برای تطهیر دهان حتماً باید آن را خارج کرد یا رساندن آب به آن کافی است؟
اگر آب را در دهان بگردانند و به تمام غذای نجس برسد، پاک میشود.
اگر هدیهای به کسی بدهیم و بعد از چند ماه به علت قطع ارتباط و به هم خوردن رابطه، آن را به ما پس دهد، آیا باید خمس هدیۀ پس گرفته شده را بپردازیم؟
اگر هدیه را از درآمد بین سال تهیه کرده اید، در صورتی که قبول کنید و هدیه را پس بگیرید، حکم درآمد همان سال تهیه هدیه را دارد، بنا بر این اگر بعد از سال خمسی پس بگیرید، باید فوراً خمس آن را بپردازید.
حکم فروش لایک و فالوور واقعی و فیک چیست؟
اگر واقعی باشد، در مواردی که مشتمل بر مفسده یا بر خلاف قانون نباشد، فی نفسه اشکال ندارد و در موارد فیک و غیر واقعی، دروغ و فریب است و جایز نیست.
در پاسخ به سؤالم درباره فارکس فرمودید: "چنانچه مسئول کارگزاری، مسلمان باشد، ادعای او در مورد واقعی بودن معاملاتشان پذیرفته میشود و نیاز به تفحص بیشتر نیست." آیا این که فردی در مملکت اسلامی زندگی میکند دلیل میشود که حکم بر مسلمان بودنش بکنیم یا باید از خودش بپرسیم تا مطمئن شویم؟
هر چند در اجرای اصالة الصحة فرقی بین مسلمان و غیر مسلمان نیست ولی در فرض سؤال، اجرای اصالة الصحة محل اشکال است؛ مگر آن که موجب علم یا اطمینان شود؛ بنابر این تا یقین و اطمینان به واقعی بودن معاملات نداشته باشید، احتیاط در اجتناب از چنین معاملاتی است.
اگر عضوی از بدن میت جدا شود که استخوان ندارد، مثل پوستی از لب میت، در این جا در صورت مس کردن آن عضو، آیا غسل، واجب میشود؟
اگر پس از سرد شدن و پیش از غسل دادن، این عضو جدا شده باشد، با مس آن، غسل واجب میشود، البته مس موی جدا شده از میت، غسل ندارد.
نوعی معامله وجود دارد به عنوان معاملۀ فروش؛ به این صورت که به عنوان مثال، ما یک ماشین نو (مثلا به قیمت صد میلیون تومان) را از فردی برای مدتی قرض میگیریم و آن را صد میلیون میفروشیم. وقتی که ماشین ارزانتر شد (به عنوان مثال هشتاد تومان شد) دوباره آن مدل ماشین را میخریم و قرض را به فرد مذکور، پس می دهیم و بیست میلیون از این طریق سود میکنیم اما اگر ماشین گرانتر شده باشد، مثلاً صد و بیست میلیون شود، طبیعتاً بیست میلیون باید از جیب بدهیم و صد و بیست میلیون ماشین را بخریم و پس بدهیم؛ لذا ضرر میکنیم. حکم شرعی چنین معاملاتی چیست؟
اگر قرض و معاملاتی که انجام میشود با قصد جدی انجام شود و مثل همان ماشینی را که قرض گرفته اید، به قرض دهنده پس بدهید و این کار، خلاف قوانین مربوطه نباشد، اشکال ندارد.
زن و شوهری که فرزند ندارند در صورت فوت یکی از طرفین، سهم اعلای زوجیت را از هم ارث میبرند و به محض ولادت اولین فرزند، سهم زوجیت از اعلی به ادنی تنزل مییابد. اکنون اگر این بچه بمیرد و بچه دیگری در کار نباشد آیا سهم زوجیت در صورت فوت یکی از طرفین، دوباره به سهم اعلی بر می گردد یا بر همان سهم ادنی باقی میماند؟
ملاک، بودن بچه در زمان فوت یکی از آن دو است؛ بنا بر این در فرض سؤال اگر مرد بمیرد سهم زن یک چهارم و اگر زن بمیرد سهم مرد یک دوم است.
اگر بنزین یارانه ای در کارت بنزین مانده باشد، مشمول خمس می شود؟
آنچه از سهمیه در کارت مانده مشمول خمس نیست.
جنازهای را کالبد شکافی کردهاند، پس از آن بدن را دوختهاند؛ اما مقداری از پوست مخفی و دوخته شده است، به طوری که آب به تمام پوست نمیرسد. وظیفه چیست؟
در این گونه موارد، احتیاط در جمع بین غسل و تیمم است.
به طور کلی، آیا اگر کسی کانالی در شبکههای اجتماعی مثل تلگرام، سروش، ایتا و... داشته باشد، مالیت دارد یا خیر؟ یعنی بدون اجازه او میتوان عضو کانالش شد؟ (با فرض این که به ثبت نرسیده و خلاف قانون نیست.)
اگر ورود به حریم خصوصی اشخاص، محسوب شود، جایز نیست.
در خارج از کشور ایران، برخی زوجین شیعه غیر ایرانی، پس از فسخ ازدواج طبق قانون آنجا، به سبب عدم پشتوانه قانونی، نه مرد حاضر به طلاق شرعی همسرش میشود و نه نفقه، تأمین منزل یا دیگر مسئولیتهای زوجیت را انجام میدهد و در عین اینکه خودش زندگی دیگری را آغاز می کند، هیچ گونه ارتباطی با زوجه مزبور ندارد.
1. در موارد مذکور، آیا اذن زوج به انجام طلاق قانونی توافقی، یا درخواست زوجه برای طلاق غیرتوافقی، پس از عدم همکاری زوج در طلاق شرعی، برای طلاق شرعی کافی است؟ یا حتما به اذن مجدد وی برای انجام طلاق شرعی نیاز است؟
2. حکم مسئله در موارد تحقق طلاق قانونی درخواست شده از سوی زوجه در دادگاه خارج از کشور چیست؟
3. در صورتی که زوج، حاضر به اعطای طلاق شرعی نشود و زوجه به محکمه اسلامی دسترسی نداشته باشد، مثلا تبعه یک کشور غیر اسلامی باشد و یا این که دسترسی، همراه با عسر و حرج باشد، تکلیف زوجیت شرعی با وجود طلاق قانونی و بیبهره بودن زوجه از هر گونه حقوق زوجیت و امتناع تأمین شرعی نیازها در محیط خارج، چیست؟
1. در موارد مذکور، آیا اذن زوج به انجام طلاق قانونی توافقی، یا درخواست زوجه برای طلاق غیرتوافقی، پس از عدم همکاری زوج در طلاق شرعی، برای طلاق شرعی کافی است؟ یا حتما به اذن مجدد وی برای انجام طلاق شرعی نیاز است؟
2. حکم مسئله در موارد تحقق طلاق قانونی درخواست شده از سوی زوجه در دادگاه خارج از کشور چیست؟
3. در صورتی که زوج، حاضر به اعطای طلاق شرعی نشود و زوجه به محکمه اسلامی دسترسی نداشته باشد، مثلا تبعه یک کشور غیر اسلامی باشد و یا این که دسترسی، همراه با عسر و حرج باشد، تکلیف زوجیت شرعی با وجود طلاق قانونی و بیبهره بودن زوجه از هر گونه حقوق زوجیت و امتناع تأمین شرعی نیازها در محیط خارج، چیست؟
ج1) در هر صورت کسی که میخواهد صیغه طلاق شرعی را جاری کند، باید از زوج وکالت بگیرد و اذن سابق زوج برای طلاق قانونی یا درخواست او برای طلاق غیر توافقی که انجام شده است، کافی نیست.
ج2) طلاق صادر شده در محاکم غیر اسلامی که شرایط شرعی را مراعات نمیکنند، باطل است.
ج3) در موارد عسر و حرج راهکار شرعی را از طریق نمایندگان و رابطین بین الملل دفتر تهران پیگیری نمایید.
شماره تماس معاونت بین الملل دفتر تهران 7-64412296 - 021
ج2) طلاق صادر شده در محاکم غیر اسلامی که شرایط شرعی را مراعات نمیکنند، باطل است.
ج3) در موارد عسر و حرج راهکار شرعی را از طریق نمایندگان و رابطین بین الملل دفتر تهران پیگیری نمایید.
شماره تماس معاونت بین الملل دفتر تهران 7-64412296 - 021
