به طور کلی اگر زن بگوید شوهر ندارم و در عده نیستم، اعتماد به او اشکال ندارد و تحقیق هم لازم نیست؛ هر چند ازدواج موقت با زنانی که اهل فجور هستند، کراهت دارد، خصوصاً اگر مشهور به این کار باشند.

باید بنشینید و دو سجده را انجام دهید و سپس بایستید و رکعت سوم و ذکر تسبیحات اربعه را بخوانید و نماز را تمام کنید، و پس از نماز به خاطر قیام بی‌جا و ذکر اضافه بنابر احتیاط مستحب، دو سجده‌‌ سهو به جا آورید.

ج1) فکر کردن به نامحرم به صورت ناخود آگاه اشکال ندارد، اما در صورت اختیار احتیاط واجب در ترک تخیل نامحرم به قصد تحریک شهوت است و مجرد آنچه در سؤال ذکر شده، مجوّز آن نیست.
ج2) نگاه برای ازدواج به آن زن مانعی ندارد مشروط به اینکه زن شرایط ازدواج را داشته باشد و پسر در صورت پسندیدن، قصد داشته باشد با او ازدواج کند و احتمال می دهد آن زن خواستگاری او را قبول کند و با نگاه، آگاهی بیشتری به او پیدا می کند و با قصد لذت نگاه نکند، نگاه پسر به صورت، دست، مو و محاسن دختر اشکال ندارد؛ البته اگر یک نگاه، کافی باشد، تکرار نگاه جایز نیست.

در فرض سؤال که میت، در ماه رمضان، مریض بوده و روزه برای او ضرر داشته است، قضای روزه این مدت و زکات فطره برای ایشان واجب نیست.

ج1) اشکال ندارد و عقد صحیح است.
ج2) مستحب است قبل از عقد، از حال زن در مورد شوهردار بودن و یا در عده بودن، سؤال شود.

ج1) اگر قیمت انگشتر به مقدار تقریبی دو و نیم گرم نقره یا بیشتر است، باید برای یافتن صاحب آن یک سال اعلان کنید - البته چون مسافر هستید می توانید به دیگران وکالت بدهید که این کار را از طرف شما انجام دهند -؛ و بعد از آن اگر صاحب مال پیدا نشد، می ‌توانید برای خود بردارید به قصد این که هر وقت صاحبش پیدا شد عوض آن را به او بدهید، یا برای او نگهداری کنید که هر وقت پیدا شد به او بدهید، ولی احتیاط مستحب آن است که از طرف صاحبش صدقه بدهید. و اگر در بین سالی که اعلان می کنید از پیدا شدن صاحب مال ناامید شوید، احتیاط واجب است که آن را صدقه بدهید.
ج2) اگر به وظیفه درست عمل کنید، بودن آن در جیب شما اشکالی ندارد، در هر حال در صورتی که در جیبتان باشد، نماز و وضو صحیح است.

اگر به عنوان حیاط مسجد وقف شده باشد، جائز نیست.

چنانچه دخترِ خواهر زنتان را با اجازه همسرتان و سایر شرایط از جمله اجازه پدر یا جد پدری دختر، عقد کنید، محرمیت ایجاد می شود.

باید هر کدام جواب سلام دیگری را بدهد.

اگر مجرد خرید بلیط باشد، بنا بر احتیاط واجب حرام است و شخصی که جایزه را برده است، مالک آن نمی شود و حق دریافت آن را ندارد؛ ضمناً در حکم مذکور فرقی بین داخل و خارج از کشور نیست.

در فرض سؤال، می‌تواند به فروشنده مراجعه کند و پول را پس بگیرد.

ج1) ایستاده افضل از نشسته است.
ج2) به امید مطلوبیت مانع ندارد.
ج3) نافله عشاء نشسته خوانده می شود.

اگر طلبکار بودن آن شخص ثابت شود، وظیفه این پسر پرداخت بیش از دویست هزار تومان نیست و بقیه طلب را باید برادران دیگر بپردازند؛ البته اگر عین مال موجود است، تا زمانی که تمام بدهی پرداخت نشود تصرف در اموال میت برای هیچ یک از ورثه جایز نیست.

اگر پس از جستجو، انگشتر را نیافتید، تکلیفی ندارید.

ظاهر دیوار گچی بعد از زوال عین نجاست با گرفتن آب کر یا قلیل بر آن پاک می‌شود.
همچنین آفتاب، ظاهر و باطن دیوار را پاک می‌کند، مشروط به این که عین نجاست در آن نباشد و تر باشد، و آفتاب به آن بتابد و به‌وسیله‌ی آفتاب خشک شود.