همه
احکام بانوان
احکام سفر
احکام محتضر و اموات
احکام پزشکی
ازدواج و زناشویی
اعتکاف
اماکن مذهبی
امر به معروف و نهی از منکر
اموال پیدا شده و مجهول المالک، مظالم
تکلیف و تقلید
جهاد و دفاع
حج و عمره
حقوق
خمس
خوردنی ها و آشامیدنیها
روزه
زکات
شکار و ذبح حیوانات
صدقات و تبرعات
طلاق و عده
طهارت و نجاست
غصب
قوانین و مقررات و اموال بیت المال
مسائل فرهنگی و اجتماعی
مسائل قضایی
معاملات و شغلها
نذر، قسم و عهد
نماز
نگاه، پوشش و معاشرت
ورزش، مسابقات و تفریحات
وصیت و ارث
وضو، غسل و تیمم
وقف، مساجد و قبرستان
ولایت فقیه
گناهان
موضوعات
پرسش و پاسخ
ارتباط با پایگاه PDFاگر کسی حق انسان را - با توجه به اعلام چندباره به آن شخص - ندهد، آیا مجاز هستیم از اموالی که نزد ما دارد برداشت کنیم؟
اگر بدهکار بدهی خود را انکار کند و یا بدون عذر در پرداخت آن کوتاهی نماید، طلبکار می تواند از اموال او تقاص نماید. لکن در صورتیکه شخص مزبور خود را بدهکار نمیداند و یا نمیداند که طلبکارش واقعاً حقّی بر گردن او دارد یا نه، در این صورت تقاص طلبکار از او محلّ اشکال است؛ بلکه جایز نیست.
وقت فضیلیت نماز قضا چه زمانی است؟ نماز قضا در وقت فضیلت، افضل است یا تأخیر آن ولی با جماعت بهتر است؟
به طور کلی، نماز قضا وقت خاصی ندارد و در هر ساعت از شبانه روز می شود خواند. البته جماعت خواندن نماز هر چند نماز قضا باشد، افضل است.
اکثر کسانی که معامله بورسی انجام می دهند، نسبت به قوانین بورس و توافقنامههای کارگزاری ها و اصطلاحات اقتصادی مربوطه آموزش ندیده و نمی دانند که چه چیزی را خریداری می کنند؛ اما نسبت به تعداد سهام خریداری شده و مبلغ آنها علم دارند. حکم این گونه معاملات چگونه است؟
در فرض سؤال، همین که ارزش سهام و تعداد آن معلوم باشد، کافی است.
به خاطر مسئولیت مالی، در مرحله اول، تمام تنخواه خرید اداره و حقوق کارمندان به حسابم واریز میشود و سپس به حساب کارمندان واریز میکنم. به خاطر گردش بالا، دارای امتیاز وام هستم و میتوانم وام بگیرم. آیا میتوانم بدون اجازۀ مسئولین اداره، وام بگیرم؟
چنان چه گرفتن وام شخصی در فرض مزبور تخلف از قوانین و مقررات مربوطه نباشد، اشکالی ندارد.
آیا در رکعت سوم به جای تسبیحات اربعه به قصد خواندن سوره حمد، «بسم الله الرحمن الرحیم» را باید بلند یا آهسته بگوید؟ آیا حکم در نماز فرادی و جماعت یکسان است؟
در رکعت سوم و چهارم، باید تسبیحات یا حمد را آهسته بخواند و در صورتی که حمد را میخواند، بنا بر احتیاط واجب باید «بسم الله» را هم آهسته بگوید.
1. در کفاره قسم مقدار و ملاک پوشاندن فقیر چیست؟ آیا یک پیراهن یا یک شلوار کافی است یا باید یک دست پیراهن و شلوار باشد؟
2. آیا باید لباس مخصوص خارج از منزل باشد یا لباس داخل منزل و لباس راحتی نیز کفایت می کند؟
2. آیا باید لباس مخصوص خارج از منزل باشد یا لباس داخل منزل و لباس راحتی نیز کفایت می کند؟
ج1) باید آنچه به فقیر داده می شود، عرفاً لباس محسوب شود و بدن را بپوشاند. برای هر فقیر یک شلوار هم کافی است، ولی احتیاط مستحب آن است که با پیراهن باشد.
ج2) تفاوتی ندارد.
ج2) تفاوتی ندارد.
تکرار اذان برای نماز عشاء در صورت جمع بین دو نماز، چه حکمی دارد؟
بنا بر احتیاط واجب در نمازهایی که جمع خوانده می شوند، باید اذان ترک شود.
در نماز ظهر و عصر که امام جماعت، آهسته حمد و سوره را قرائت می کند، آیا مأموم می تواند ذکر مستحبی بگوید؟
اشکال ندارد، بلکه مستحب است.
اینجانب مشغول نوشتن مباحث تاریخی و زندگی نامه اشخاص هستم در لابلای کتب تاریخی به مواردی از تخلفات افراد حقیقی برخورد می نمایم که در زمان خودشان آشکار بوده است و در کتب آن زمان و یا در خاطرات شفاهی دیگران موجود است. آیا ثبت این وقایع برای آیندگان (با توجه به آشکار بودن آن تخلفات در زمان خود) اشکال شرعی و شبهه غیبت و ایذاء را دارد؟
موارد مختلف است؛ چنانچه شخص ابایی از این که مردم تخلف او را ببینند و آگاه شوند نداشته و یا شخص، اسباب رواج فساد در عقیده یا عمل در جامعه را فراهم کرده است و با بیان تخلفات او جلوی ترویج فساد گرفته می شود، اشکال ندارد.
خمس سال گذشته ام را از پول وامی که در آن زمان گرفته بودم پرداخت کردم، در حالی که در آن زمان هنوز قسطی از آن وام را پرداخت نکرده بودم؛ سپس در سال خمسی جاری که الان نزدیک به پایان آن هستم تعدادی از اقساط آن وام را پرداخت کردم، آیا این پولی که برای اقساط وام در سال جاری داده ام از مؤونه ام محسوب می شود و یا اینکه باید خمس آن را پرداخت کنم؟
اقساط وامی که برای پرداخت خمس سال گذشته هزینه شده است، از مؤونه محسوب نمی شود و اگر از درآمد بوده باید خمس آن پرداخت شود.
تکلیف نمازهای خانمی که فرآیند زایمانش طولانی شده و هنوز بچه به دنیا نیامده است تا نفساء محسوب شود، چیست؟ اگر به علت طولانی شدن فرآیند زایمان بیم آن میرود که نمازش قضا شود چه باید بکند؟ با توجه به این که ممکن است در این بازه به خونریزی بیفتد.
خونی که زن بعد از خارج شدن اولین جزء جنین، میبیند نفاس است و در این حالت نماز ندارد ولی اگر قبل از آن باشد باید خودش وضو بگیرد و اگر خودش نمیتواند، باید با کمک دیگران وضو بگیرد و اگر عاجز از آن است تیمم کند و نمازش را در صورت قدرت به صورت ایستاده و الّا نشسته و الّا خوابیده و رو به قبله بخواند.
سوزاندن اسماء متبرک الهی و ائمه اطهار علیهم السلام به همراه کاغذهای باطله، چه حکمی دارد؟
به طور کلی، سوزاندن اسماء متبرکه اشکال دارد و اگر بی احترامی محسوب شود، جایز نیست. ولی دفن آن ها در خاک و یا تبدیل آن ها به خمیر به وسیله آب، اشکال ندارد.
من یک روز مانده به این که از حیض پاک بشوم از صبح تا بعد از ظهر لکهای ندیدم و چون در مراسمی در مسجد باید شرکت میکردم، به قصد این که پاک شده ام، غسل حیض انجام دادم، اما چند ساعت بعد از اتمام مراسم، متوجه لکههای قهوهای بزرگتر از یک سکه شدم؟ آیا من به خاطر رفتن به مسجد مرتکب گناه شده ام؟ اصلاً از کجا متوجه و مطمئن بشوم که از حیض پاک شده ام؟
در فرض مذکور مرتکب گناه نشدهاید. به طور کلی هر گاه بدانید در باطن (داخل واژن) خون نیست و پاک است ــ اگر چه گمان داشته باشید پیش از تمام شدن ده روز دوباره خون خواهید دید ــ باید غسل کنید و عبادات را انجام دهید، ولی اگر داخل واژن آلوده باشد یا یقین داشته باشید پیش از تمام شدن ده روز دوباره خون می بینید، نباید غسل کنید و نمیتوانید نماز بخوانید یا در مسجد توقف کنید، بلکه باید به احکام حیض عمل کنید.
آیا دختر یا زنی که با شخصی زنا کردہ است، میتواند با پدر شخص زانی ازدواج کند؟ اگر با پدر آن شخص ازدواج کردہ باشد، حکمش چیست؟
بنا بر احتیاط نباید با پدر شخص زناکار ازدواج کند و در صورتی که ازدواج کرده باشد، بنا بر احتیاط واجب باید از یکدیگر جدا شوند.
چگونه مرز موسیقی حلال و حرام تشخیص داده می شود؟
هر موسیقی که به سبب ویژگی هایی که دارد انسان را از خداوند متعال و معنویات و فضائل اخلاقی دور کرده و به سمت بی بندوباری، بیهودگی و گناه سوق دهد، حرام است و تشخیص آن موکول به نظر عرفی مکلّف است.