اشکال ندارد.

در فرض مذکور، اگر یقین ندارید که استخوان های میّت، غسل داده شده است، با لمس هر یک از استخوان ها غسل مس میّت بر شخص واجب می شود. ضمناً باید توجه داشته باشید با وجود استخوان میّت اهل کتاب، استفاده از استخوان میّت مسلمان جایز نیست و باید آن را در پارچه ای پیچیده و دفن نمایید.

مجرّد ابتلای به این بیماری، موجب سقوط احکام واجب مربوط به میّت نمی‌شود؛ بنا بر این با مراعات کامل نکات بهداشتی و استفاده از تجهیزات ایمنی – هر چند با صَرف هزینه – باید حداقل واجب در مورد غسل، حنوط، کفن، نماز میّت و دفن انجام گیرد و کفن از روی پوشش پلاستیکی اشکال ندارد.

سجده بر عقیق و فیروزه و دُرّ و امثال آن، صحیح است؛ هر چند احتیاط (مستحب) آن است که بر اینها سجده نکند.

ج1) برهنه کردن میّت لازم نیست و اگر با همان کاور و لباس پوشیده، کفن شود، صحیح است. اما کفن کردن با لباس، مکروه است و اگر او را در پیراهن ملبوس او کفن کنند، دگمه‌های او را بکَنند، لکن در آستین آن باکی نیست.
ج2) در هر صورت، باید عورتین میّت پوشیده باشد، و مواظبت کند هنگام کفن کردن، نگاهش به عورت میّت نیفتد.

باید دفن رو به قبله باشد‌، به این ترتیب که میت را به طرف راستش بخوابانند، به طوری که در بلاد نیمکرۀ شمالی سرش به طرف مغرب و دو پاهایش به طرف مشرق قرار بگیرد؛ بنا بر این با مقدار انحراف مذکور، در صورتی که بدن تباه نشده و موجب هتک او نباشد، نبش قبر نموده و رو به قبله دفن شود.

در موارد مذکور روزه صحیح نیست.

بلند گذاشتن آن به مقداری که هنگام خوردن و آشامیدن با غذا یا آب برخورد کند، مکروه است.

ملاک در این گونه امور، قانون و مقررات مربوطه است و اگر طبق قوانین و مقررات باشد، اشکال ندارد.

به طور کلی حیوانات حرام گوشت بر چند قسم هستند:
الف) حیوانات دریایی: از میان حیوانات دریایی فقط ماهی دارای فلس (پولک) حلال بوده و سایر ماهیان و حیوانات دریایی حرام گوشت هستند.
ب) حیوانات خشکی دو قسم هستند:
1. حیوانات اهلی: خوردن گوشت تمام گو‌نه‌های گوسفند، گاو و شتر حلال است، اما خوردن گوشت اسب و استر و الاغ مکروه است که کراهت گوشت اسب از بقیه کمتر است، ولی خوردن گوشت سایر حیوانات اهلی مثل سگ و گربه حرام است.
2. حیوانات وحشی: از میان آن ها آهو، گاو، بز کوهی، الاغ وحشی و گَوَزن حلال است و خوردن گوشت حیوانات درنده حرام است و آن حیوانی است که خوی درندگی دارد و دارای ناخن و دندان نیش قوی است؛ مثل شیر، پلنگ، یوز پلنگ، گرگ و یا دارای نیش ضعیفی است؛ مثل روباه، کفتار، شغال، و همچنین خرگوش -اگر چه از درندگان نیست- و نیز همۀ حشرات و خزندگان؛ مثل مار، موش، سوسمار، قورباغه، خارپشت، سوسک و... که قابل شمارش نیست و نیز حیواناتی که مسخ شده اند؛ مثل فیل، میمون، خرس و ... حرامند.

متنجّس سوم بنا بر احتیاط واجب نجس است و می توانید با تحقیق به فالاعلم رجوع نمایید.

در فرض سؤال، چنانچه شما در حفظ سرمایه کوتاهی نکرده باشید، و طبق قرارداد عمل کرده باشید، ضامن نیستید.

گوشت گورخر حلال است اما گوشت هدهد و پرستو مکروه است.

استفاده از این دستگاه برای دیدن و شنیدن برنامه های علمی یا قرآنی و مانند آن، هرچند فی نفسه مانعی ندارد، ولی به دلیل این که برنامه هایی که از طریق ماهواره توسط دولت های غربی و بیشتر کشورهای همسایه پخش می شوند، غالباً در بردارنده آموزش افکار گمراه کننده و تحریف حقایق و همچنین برنامه های لهو و فساد هستند و حتّی مشاهده برنامه های علمی یا قرآن ازطریق آن ها موجب وقوع در فساد و ارتکاب حرام می گردد، بنا بر این شرعاً استفاده از آنتن های مذکور برای دیدن آن برنامه ها حرام است مگر آن که برنامه های مفید علمی یا قرآنی محض باشند و مشاهده آن ها مستلزم هیچ فساد یا ابتلا به عمل حرامی نباشد، البته اگر قانونی باشد باید مراعات شود.

هر کدام از زوجین حق دارند با جنون طرف مقابل ازدواج را فسخ نمایند، که در جنون مرد به طور مطلق است؛ چه دیوانگی ‎او قبل از عقد باشد و زن آن را نداند، یا بعد از عقد و قبل از وطی، یا بعد از وطی، حادث ‎شود، البته در آنچه که بعد از عقد پیدا شود در صورتی که به حدی نرسد که اوقات نماز را ‎نشناسد، تأمل و اشکال است، پس احتیاط ترک نشود. همچنین در جنونی که موجب ‎خیار فسخ است بین همیشگی و ادواری آن فرق نمی کند، اگرچه عقد در حال افاقۀ او واقع ‎شود.