خودکشی ولو در فرض سؤال از گناهان کبیره محسوب می‌شود و هیچ عذری مجوّز آن نیست.

اگر ملک مشاع باشد رضایت همه مالکان در این نوع تصرفات شرط است.

ملاک، اولین شب بعد از دفن است؛ لذا اگر دفن میت تأخیر بیفتد، نماز وحشت تا شب اول قبر او تأخیر انداخته شود.

اگر مردار، بو یا رنگ یا مزه آب آن را تغییر دهد، چنانچه تغییر آب چاه از بین برود، موقعی پاک می شود که با آبی که از چاه می جوشد، مخلوط گردد و نیازی به کشیدن آب از چاه نمی باشد.

اگر در آب دهان مستهلک شود، پاک می شود.

اگر در رستورانهای مذکور، شراب نوشیده نمی‌شود و یا علم به نجاست و حرمت آنچه مصرف می کنید، نداشته باشید، خوردن غذا در آنجا فی نفسه اشکال ندارد.

خوردن رگ در فرض سؤال کراهت دارد؛ همچنین خوردن خون درون رگ‌ها اگر هنگام پخت، مستهلک شود، اشکال ندارد.

اگر شک در این باشد که آن چرم طبیعی است یا مصنوعی، پاک محسوب می شود؛ همچنین اگر بدانید چرم طبیعی است و احتمال دهید که حیوان ذبح اسلامی شده، پاک است ولی اگر یقین دارید که ذبح اسلامی نشده، نجس است.

این گونه امور تابع قوانین و مقررات مربوطه است و استفاده نمودن در غیر مواردی که اجازه داده شده، در حکم غصب است و موجب ضمان می باشد.

اگر نذربا صیغه مخصوص* خوانده شود، عمل به آن واجب است و تخلّف از آن کفاره دارد چه معلّق به شرط و تحقق حاجتی باشد و چه منجّز و بدون شرط باشد.
----------------------
* صیغه نذر عبارت است از «لله علیّ أن افعل کذا...» و می‌تواند ترجمه آن را بگوید که عبارت است از « برای خدا بر من است که فلان کار را انجام بدهم». و اگر بگوید: "برای خدا نذر می کنم فلان کار را انجام دهم" بنابر احتیاط واجب باید به آن عمل کند. اما با صرف عبارت "نذر می کنم"، نذر شرعی محقق نمی شود.

تقلید از لهجه‌‌های مناطق مختلف، در صورتی‌‌که برای تمسخر و استهزاء باشد، در حرمت آن هیچ شکی نیست؛ اگر چه غیبت نیست؛ چون این لهجۀ خاص، امر مستوری نیست. علاوه بر این که اصلاً عیب نیست، از این‌‌ رو غیبت نیست؛ امّا اگر از روی تمسخر و استهزاء باشد، حرام است و فرقی هم نمی‌کند که لهجۀ عمومی منطقه‌‌ای را تقلید کند، یا شخص خاصی را. تنها تفاوت در این است که اگر غرض او تقلید لهجۀ عموم باشد، این اهانت به همۀ آن جمعیت می‌شود، که طبعاً آثار خاص خودش را دارد؛ مثلاً اگر بخواهد استحلال کند، بایستی از یکایک آن‌ها حلالیت بطلبد؛ امّا آن جایی که یک نفر باشد، از یک نفر، استحلال می‌کند؛ ولی اگر تقلید لهجه برای تمسخر نیست، حرام نیست.

به طور کلی تسهیلات بانکی ـ غیر از وام قرض الحسنه ـ غالباً به ملکیت مشتری در نمی آید، بلکه مشتری از طرف بانک ـ مالک پول ـ مجاز است طبق قرارداد آن را در محل معین شده ـ توسط بانک ـ مصرف کند، بنابر این، صرف آن در محل دیگر، تصرف غاصبانه و شرعاً غیر مجاز و موجب ضمان است.

خوردن تخم و گوشت مرغ مزبور پس از ذبح شرعی اشکال ندارد.

اشکال ندارد.

برای مردان بلند خواندن «بسم الله الرحمن الرحیم» و نیز سایر آیات، در رکعت اول و دوم نماز صبح و مغرب و عشا واجب است، و در رکعت اول و دوم نماز ظهر و عصر بلند گفتن ذکر «بسم الله الرحمن الرحیم» مستحب است.