اطاعت واجب نیست؛ ولی اذیت نمودن پدر و مادر با کارهایی همچون اظهار انزجار و راندن و طرد کردن آنها جائز نیست.

اگر یقین دارید آن لکه های کوچک بعد از دوران عادت خون نیست، وظیفه‌ای ندارید، اما اگر خون باشد ـ اگر چه به صورت لکه‌های رنگی ـ و از ده روز نگذرد، همه آن لکه‌ها حیض است.

ج1) انجام حج مستحبی به صورت تبرّعی ایراد ندارد.
ج2) در فرض سؤال، حج مذکور کفایت از حج واجب نمی کند.

واجب است بر کسی که می خواهد داخل مکّه شود، با احرام وارد شود و برای احرام باید نیت عمره یا حج داشته باشد و اگر وقت حج نیست و می خواهد وارد مکّه شود، واجب است عمره مفرده انجام دهد؛ البته از این حکم، کسانی که مقتضای شغلشان این است که زیاد وارد مکّه می شوند و از آن خارج می شوند، استثنا شده است. همچنین کسانی که پس از اعمال حج یا عمره، از مکه خارج شده‌اند و می‌خواهند در همان ماه انجام حج یا عمره، دوباره وارد مکه شوند، احرام و عمره مجدّد واجب نیست. ولی با گذشت ماه قمری برای ورود به مکه، باید مجدد محرم شود و در هر صورت کفاره ندارد.

در فرض سؤال اگر هنگام اجراء صیغه ی عقد، مهریه مؤجّل قرار داده شده، حق حبس ساقط است.

اگر به نحوی باشد که عرفاً زینت محسوب شود، لازم است از نگاه نامحرم پوشانده شود و تشخیص آن به عهده مکلف است.

ج1) قسم مذکور، صحیح است و در صورت شکستن آن کفاره لازم است. کفاره قسم عبارت است از اطعام ده فقیر یا پوشاندن آنها، و در صورت عدم تمکن از این دو، سه روز روزه بگیرید.
ج2) باید علاوه بر کفاره، توبه واقعی صورت بگیرد.

اشکال ندارد. به طور کلی ترتیب در نماز قضاء شرط نیست؛ مگر بین نماز ظهر و عصر و نیز مغرب و عشاء از یک روز که اول باید ظهر خوانده شود سپس عصر و همچنین در مغرب و عشاء.

به طور کلی در بازار مسلمین تا زمانی که استفاده از اجزاء حرام در تهیه مواد غذایی، احراز نشود، خوردن آن اشکالی ندارد.

شروع سال خمسی حقوق‌بگیران اعمّ از کارگران و کارمندان و غیره، همان روز اوّلی است که مزد یا حقوق خود را دریافت می کنند و یا می توانند دریافت نمایند. البته پایان سال خمسی مبنی بر تدقیق نیست و تا چند روز (حدود یک هفته) را شامل می شود. در اولین فرصت نزد وکیل مرجع تقلید، خمس اموالتان را بر اساس سال خمسی واقعی ـ اگر زمان آن را می دانید ـ محاسبه و پرداخت کنید؛ و اگر زمان آن را نمی دانید، با مصالحۀ با وکیل مرجع تقلید، زمان محاسبۀ خمس، سر رسید سال خمسی شما است و هر سال باید در آن تاریخ محاسبۀ خمس را انجام دهید. ضمناً اگر شخصی از سال های قبل، خمسی بر عهده دارد، باید در زمان پرداخت، تورّم آن را نیز پرداخت نماید.

به طور کلی وظیفه مکلفین - با وجود شرایط امر به معروف و نهی از منکر - امر و نهی زبانی است و در صورت نیاز به مراتب بالاتر، موضوع را به مسئولان مربوطه در نیروی انتظامی و قوه قضائیه ارجاع دهید.

بعد از برطرف کردن عین نجاست، با یک مرتبه شستن با آب کر پاک می شود و در شستشو با آب قلیل پس از برطرف کردن عین نجاست سه بار شسته شود، البته بهتر است هفت مرتبه شسته شود.

این کار جایز نیست.

حقوق بازنشستگی و پولی که به خاطر مرخصّیِ استفاده نشده، پرداخت می شود، اگر تا حدود یک هفته بعد از سال خمسی باقی بماند، خمسِ آن واجب است.

تا زمانی که یقین ندارید که کافر غیر اهل کتاب است، پاک محسوب می‌شود.