همه
احکام بانوان
احکام سفر
احکام محتضر و اموات
احکام پزشکی
ازدواج و زناشویی
اعتکاف
اماکن مذهبی
امر به معروف و نهی از منکر
اموال پیدا شده و مجهول المالک، مظالم
تکلیف و تقلید
جهاد و دفاع
حج و عمره
حقوق
خمس
خوردنی ها و آشامیدنیها
روزه
زکات
شکار و ذبح حیوانات
صدقات و تبرعات
طلاق و عده
طهارت و نجاست
غصب
قوانین و مقررات و اموال بیت المال
مسائل فرهنگی و اجتماعی
مسائل قضایی
معاملات و شغلها
نذر، قسم و عهد
نماز
نگاه، پوشش و معاشرت
ورزش، مسابقات و تفریحات
وصیت و ارث
وضو، غسل و تیمم
وقف، مساجد و قبرستان
ولایت فقیه
گناهان
موضوعات
پرسش و پاسخ
ارتباط با پایگاه PDFپولی جهت پیش خرید کتاب در نمایشگاه بین المللی کتاب پرداخت شده است و هنوز کتاب آن را تحویل ندادهاند؛ آیا به آن خمس تعلق میگیرد؟
اگر کتاب مورد نظر مورد نیاز و در حد شئون متعارف شخص باشد و تهیه آن موقوف بر پیش پرداخت پول آن باشد، پول پرداختی خمس ندارد.
اگر از منافع کسب که خمس آن داده نشده است، قبل از گذشت یک سال منزل مسکونی مورد نیازم را بخرم و بعد از گذشت چند سال خانه را به قصد تعویض (نه برای تجارت) بفروشم تا با پولش منزل دیگری برای خود تهیه نمایم، آیا با فروش این خانه، بلافاصله خمس به پول حاصل از فروش خانه تعلق می گیرد و واجب می شود که قبل از خرید خانه جدید ابتدا خمس پول این خانه را بدهم و با بقیه پول خانه بخرم یا خیر؟ اگر جواب مثبت است آیا این حکم مختص به فروش منزل است یا لوازم دیگری زندگی هم همین حکم را دارد؟
به پول فروش خانه مذکور خمس تعلق نمی گیرد (لوازم دیگر زندگی که مورد نیاز و در شأن است) نیز همین حکم را دارد.
آیا حقوق معوّقه کارگر و یا کارمند که پس از مرگ ایشان پرداخت می شود، متعلق خمس است؟
خمس دارد.
شخصی مغازه ای را ده سال قبل خریده و خمس آن را هم پرداخت نموده است و آن مغازه ترقّی قیمت پیدا کرده است، وضعیت خمس ترقّی قیمتِ سوقیه آن چگونه است؟
تا نفروخته است، ترقّی قیمت مشمول خمس نیست؛ ولی پس از فروش صدق ربح می کند و متعلق خمس است.
آیا مقداری که بر اثر تورم بر قیمت اجناس افزوده می شود جزء ترقی قیمت سوقیه محسوب می شود؟
افزایش قیمت اگر ناشی از تورم باشد، یعنی ارزش پول کم شده و همه اجناس با پول بیشتر معامله می شوند که در اینصورت ترقی قیمت سوقیه محسوب نمی شود و احکام آن را ندارد.
با توجه به اینکه خروج از مؤونه موجب تعلق خمس نمی گردد، آیا ترقی قیمت سوقیه، اموالی را که مؤونه شده و پس از چند سال فروخته می شود، شامل می شود یا خیر؟ آیا فرقی بین افزایش قیمتی که در سال های قبل حاصل شده و افزایش قیمتی که در آخرین سال بوجود آمده، وجود دارد یا خیر؟
مالی که از مؤونه خارج شده اگر سرمایه کسب و تجارت شود، ترقی قیمت آن پس ار فروش، متعلق خمس است؛ ولی اگر قصد تجارت با آن ندارد تا وقتی آن را نفروخته است خمس ندارد، ولی اگر فروخت، احتیاط آن است که خمس آن را بدهد اگر چه عدم وجوب خمس بعید نیست.
1. اگر شخصی خمس متعلق به درآمد سالیانه خود را پرداخت نکند و درآمد را صرف سرمایه زندگانی نماید و بعد از گذشت چند سال که ارزش پول کاسته شده تصمیم به پرداخت خمس بگیرد، آیا پرداخت همان مبلغ کافی است و یا باید تفاوت ارزش پول را محاسبه نماید و یا با نماینده حاکم شرع مصالحه نماید و آیا وظیفه در فرض افزایش ارزش سرمایه (مثل مغازه) و یا کاهش آن (مثل ماشین) و یا همانند بودن آن متفاوت است؟
2. در فرض سؤال قبل، اگر پول خمس نداده را صرف مخارج زندگی نماید وظیفه اش چیست؟
3. در فرض دو سؤال قبل، وظیفه دفتر وجوهات در رابطه با محاسبه و اخذ خمس چیست؟
2. در فرض سؤال قبل، اگر پول خمس نداده را صرف مخارج زندگی نماید وظیفه اش چیست؟
3. در فرض دو سؤال قبل، وظیفه دفتر وجوهات در رابطه با محاسبه و اخذ خمس چیست؟
ج 1-3) در فرض سؤال، ارزش آن در اولین سال خمسی بر ذمه شخص می باشد که باید با لحاظ تنزّل ارزش پول پرداخت شود، بنابراین در مواردی که مقدار تنزل ارزش پول معلوم است همان اخذ شود و در موارد مشکوک مصالحه شود و فرقی بین موارد مطرح شده در سؤال نیست.
شخصی متعهد شده است تا در سال بعد، حج نیابتی انجام دهد لکن کل مبلغ را هنگام قرارداد دریافت می کند، همچنین فرد دیگری تعهد نموده است که کاری را در آینده ولو در سال های بعد انجام دهد همانند انجام صوم و صلاة استیجاری و انجام برخی از قراردادهای کاری که طی چند سال باید انجام گیرد؛ حال اگر این شخص اجرت کارش را در همان ابتدا دریافت کند و هنگام سال خمسی او فرا رسد با توجه به اینکه هنوز عمل را انجام نداده است، آیا به این پول خمس تعلق می گیرد و یا به این دلیل که هنوز کار را انجام نداده است و یا به خاطر اینکه وقت انجام کار سال بعد و یا سال های بعد می باشد، درآمد سال قرارداد محسوب نمی شود و خمس ندارد؟
صدق فائده بر اجرت حجی که هنوز آن را انجام نداده و نیز بر اجرت صوم و صلاتی که قرار است در سال بعد انجام دهد، معلوم نیست و نمی توان آن را از ارباح سال جاری دانست، پس خمس آن واجب نیست.
اگر مکلف با پولی که متعلق خمس نیست و یا خمس آن را داده مغازه ای برای کاسبی و یا زمینی برای کشاورزی (نه افزایش قیمت) بخرد، ولی بعد از چند سال آن را گران تر بفروشد، آیا سود حاصل شده متعلق خمس است؟
در فرض سؤال، تفاوت قیمت خرید و فروش پس از کسر تورم جزو درآمد سال فروش محسوب می شود که اگر تا سر سال خمسی صرف در مونه نشود، متعلق خمس است.
اگر کشاورزی محصول خود را نسیه بفروشد تا پول آن را در سال خمسی بعد دریافت نماید. آیا کل پول آن جزء درآمد سال خمسی جدید می باشد و یا ارزش اصل، جزء درآمد سال محصول و سود فروش جزء درآمد سال جدید است؟
ارزش محصول برداشت شده پس از کسر مخارج، جزو درآمد سال محصول و سود فروش، جزو درآمد سال جدید است.
اگر در سرمایه ای که با آن امرار معاش می کند شک کند به قدری هست که به آن خمس تعلق بگیرد یا خیر، وظیفه چیست؟
در فرض سوال، پرداخت خمس واجب نیست. اساسا معنای الخمس بعد المؤونه این است که فاضل مؤونه بودن محرز شود.
پدر خانواده اهل خمس دادن است. اگر دختر شک کند که آیا وسایلی از قبیل: دفتر، پارچه و...که بعد از چند سال در وسایل خود دیده پدر خمس این وسایل را داده یا نه، چه حکمی دارد؟
در فرض شک، تکلیفی ندارد.
اگر بعد از حصول درآمد مالی را که قرض کرده یا نسیه خریده است صرف در مؤونه کند یا چیزی را که مؤونه است به ذمه بخرد و هنگامی که صرف در مؤونه شده از درآمد قبلی چیزی باقی نمانده باشد و بعد از آن در همان سال درآمد دیگری کسب کند، آیا در پایان سال می تواند آنچه را صرف کرده کسر کند؟
در فرض مرقوم به همان مقدار از درآمد، کسر می شود.
بدهی که انسان نسبت به مؤونه دارد، مثلا خرج برای خانه کرده؛ ولی الان بنا ندارد بدهد، آیا سر سال از موجودی کسر می شود؟ یا نه باید تمام موجودی را خمس بدهد؟
باید خمس تمام موجودی را بدهد؛ مگر از مواردی باشد که بنا دارد اندکی پس از سال بدهد به طوری که مؤنه محسوب شود.
اگر انسان بدهی حالّ داشته باشد و طلبکارش طلب خویش را از وی مطالبه نماید، آیا صدقه دادن به مقدار اندک، برای دفع بلا و افزایش رزق و مانند آن جایز است؟
اگر دِین مستغرق باشد، جایز نیست.