اگر اطمینان ندارید که فضله آن با رطوبت مسری به فرش تماس داشته، فرش نجس نشده و پاک است.

مادر بزرگ و پدر بزرگ مانند پدر و مادر انسان، واجب النفقه متقابل محسوب می‌شوند.

پس از انعقاد صحیح نذر شرعی (همراه با خواندن صیغه نذر) در زمان تجرد، ممانعت شوهر تأثیر ندارد و نذر ساقط نمی شود.

اگر میّت قبل از فوت، خانه را وقف اولاد کرده باشد، وقف منفعت است و می‌توانند آن را اجاره دهند؛ اما اگر برای سکونت اولاد وقف کرده باشد، وقف انتفاع است و فقط حق سکونت در آن را دارند و نمی‌توانند اجاره دهند.

صرف داشتن ملک، موجب تحقق وطن نمی شود. بله، کسی که قصد دارد برای همیشه یا سالیان متمادی سالی سه چهار ماه (مانند تابستان و ایام تعطیل) در مکانی زندگی کند، چنانچه وسائل زندگی مانند خانه و امثال آن را فراهم کند، آنجا از نظر عرف وطن دوم او محسوب می شود، اما اگر صرفا برای ییلاق و مانند آن، بدون قصد توطن و بدون فراهم آوردن لوازم زندگی آنجا برود، تحقق وطن بعید است.

مکان نمازگزار در نماز واجب، علاوه بر اینکه باید به صورتی باشد که بتوان کامل ایستاد و جهت قبله را رعایت کرد، باید بی حرکت باشد؛ یعنی طوری باشد که شخص نمازگزار بتواند با آرامش بدن و بدون تکان، نماز بخواند. بنابراین نماز در جاهایی که انسان بی اختیار تکان می خورد، مانند خودرو و یا بعضی تخت‌های فنری و امثال آن صحیح نیست، مگر هنگامی که به خاطر تنگی وقت و غیر آن مجبور باشد در چنان مکانی نماز بخواند؛ ولی نماز مستحبی اشکال ندارد.

به طور کلی اجازه والدین در صحت روزه - واجب یا مستحبی - شرط نیست؛ البته در روزۀ مستحبی اگر موجب اذیت قابل توجه پدر و مادر گردد، نباید روزه بگیرد.

اگر مربوط به استمتاع باشد اطاعت از شوهر واجب است، مگر آن که رضایت او را جلب کنید.

در فرض سؤال مالک نسبت به عین ملک و زمین خود حق دارد و غاصب هیچ گونه حقی در آن ندارد و اگر مالک بخواهد، غاصب باید ساختمان را تخریب کرده و زمین را تخلیه کند.

به طور کلی به جهت رعایت احترام این اماکن مقدسه شایسته است که در حال حدث اکبر در اطراف ضریح مطهر توقف صورت نگیرد.

ج1و2) نمازها ولو در فرض مذکور صحیح است.

اگر یقین ندارید که ترشحات به محل برخورد بول اصابت کرده باشد، پاک محسوب می شود.

در تطهیر با آب قلیل، هرگاه پس از برطرف شدن عین نجاست در متنجس به بول دو مرتبه و در متنجس به غیر بول، اگر یک مرتبه شسته شود، پاک می‌شود ولی هر دفعه، آبی که روی آن می‌ریزند باید از آن جدا شود هر چند با پارچه یا ابر؛ و آبی که از نجس جدا شده نیز نجس محسوب می شود.

دانشجو و دانش آموزی که برای تحصیل علم به سفر میرود تا به این وسیله در آینده شغلی را اختیار کند، بنابر احتیاط واجب باید در سفر تحصیلی نماز را هم تمام و هم قصر بخواند و روزه را بگیرد و بعداً نیز قضا کند. البته اگر دانشجو به گونه ای در محل تحصیل سکونت دارد که در مدت اقامت، او را مسافر محسوب نمی کنند مثلا می خواهد یکی دو سال بماند، نمازش تمام است.

در فرض سؤال، نذر صحیح است و هر وقت توانستید باید مبلغ مذکور را بپردازید.