پایگاه اطلاع رسانی دفتر مقام معظم رهبری

موضوعات

پرسش و پاسخ

ارتباط با پایگاه PDF
اگر دست به خون یا مدفوع یا منی نجس شده باشد، آیا همین که زیر آب شسته شود و عین نجاست برطرف شود با همان شستن اول (در حالی که دستم به منی نجس است و هنوز عین روی آن است، زیر شیر آب بگیرم و در زیر شیر آب، نجاستش برطرف شود) پاک می شود؟ ادرار چطور؟
همین که عین نجاست برطرف شده و در ادامه، آب کر روی محل نجس ریخته شود، (ولو در همان مرتبۀ اول)، پاک می شود.
قبلاً حجاب مناسبی نداشتم؛ اما به مرور زمان، توبه کردم. اگر حجاب کامل‌تری را انتخاب کنم مثلاً ساق دست بپوشم، شوهرم راضی نیست و معتقد است این نوع پوشش، افراطی است؛ تکلیف من چیست؟
به طور کلی برای رعایت حجاب، رضایت همسر، شرط نیست.
اگر نماز و روزه قضا پدر بیش از مقداری است که وصیّت کرده است، پسر بزرگتر چه وظیفه ای دارد؟
اگر وصیت کرده تا برای او اجیر بگیرند، به همان مقداری که وصیت نموده است را از ثلث او بر می دارند و بقیه نمازها، بر عهده پسر بزرگ می باشد و اگر صرفا اطلاع رسانی نموده است، بر پسر بزرگ او واجب است به مقداری که یقین دارد نماز از پدر فوت شده است را قضا کند.
کسی که ذرات فضله گربه ته کفشش نفوذ کرده است، ذرات فضله را از ته کفش خارج نموده، سپس روی زمین خاکی هم راه می رود؛ اما هنوز آثاری از فضله در عاج های ته کفش دیده می شود. آیا کف کفش وی پاک شده است؟
در هر صورت آنجاهایی که عین نجاست باقی است نجس است.
در دوران نوجوانی در یک مهمانی، فرش خانه را خونی کردم و فرش، نجس شده است. تکلیف چیست؟
اطلاع دادن به آنها در فرض سؤال لازم نیست و فعلاً وظیفه ای ندارید.
حکم خوردن آدامس چیست؟ این که اگر برای فرآوری آدامس و یا سایر مواد غذایی، مقداری الکل و شکر اضافه کنند، آیا سبب حرمت آن می‌شود؟
خوردن و جویدن آدامس فی نفسه مانعی ندارد؛ مگر این که مکلف یقین حاصل کند، آدامس یا ... با مشروبات الکلی و مست کننده مخلوط شده که در این صورت بنابر احتیاط واجب، نجس و موجب متنجس شدن آدامس شده و خوردن آن بنا بر احتیاط، حرام است.
من تا به حال فکر می کردم حائر حسینی شامل صحن سرپوشیده رواق های اطراف ضریح امام حسین علیه السلام نیز می شود و لذا نمازهایم را کامل خوانده ام؛ آیا باید نمازهایم را قضا کنم؟ تعداد نمازهایی که در سفرهای قبلی برایم مشخص نیست را چه کنم؟
بنابر احتیاط واجب باید آن مقداری که یقین دارید خلاف وظیفه عمل کرده اید قضا کنید و یا به فتوای مجتهد جامع الشرائطی که در فرض مذکور قائل به عدم وجوب قضای نماز است رجوع نمائید.
میدونم اینکه بریم پیش دعانویس کار بدیه، اما اگر بریم پیش دعانویس و یه دعای خوب بگیریم برای اینکه زندگیه یه نفر درست بشه، گناهه؟
اگر دعاها از ائمه اطهار (علیهم السلام) نقل و روایت شده باشند و یا مضامین آن ها حق باشد تبرک جستن به آن ها اشکال ندارد. همان گونه که تبرک جستن به دعاهای مشکوک به این امید که از معصومین (علیهم السلام) باشد اشکال ندارد.
اگر پسر بزرگتر موقع مرگ پدر یا مادر، نابالغ یا دیوانه باشد، وقتی که بالغ شد یا عاقل گردید، آیا نماز قضای آنها بر عهده اوست؟
نماز قضای پدر و بنا بر احتیاط واجب قضای نماز مادر بر عهده پسر بزرگتر می باشد ولو موقع مرگ والدین نابالغ یا دیوانه باشد، که بعد از بالغ یا عاقل شدن، باید نمازها را بجا آورد.
اگر میت وصیت کرده باشد که برای نماز او اجیر بگیرند، چنانچه وصیت او نافذ باشد، مثل اینکه از ثلث مالش وصیت کرده باشد، آیا در این صورت بر پسر بزرگتر واجب نیست تا نمازهای میت را قضا کند؟
در فرض سؤال، بعد از آنکه اجیر نماز و روزه او را به طور صحیح بجا آورد، بر پسر بزرگتر چیزی واجب نیست.
اگر پدر یا مادر که نمی توانسته قضای نماز را - هر چند با عمل به وظیفه نماز معذور مثل نماز نشسته یا خوابیده - انجام دهد و در همان حال ناتوانی فوت کند، آیا قضای نماز آنها بر پسر بزرگتر واجب است؟
قضای نماز پدر و بنا بر احتیاط واجب قضای نماز مادر ولو در فرض سؤال بر عهده پسر بزرگتر است؛ البته باید توجه داشت که نماز در هیج حالی از مکلف ساقط نمی شود و باید هر طور که برای او ممکن است نماز را بخواند مگر در صورتی که در کل وقت نماز، بدون اختیار خودش بیهوش باشد که در این صورت نماز از او و از پسر بزگش ساقط می شود.
می‌دانیم که اگر آب کر و جاری، بو یا رنگ و یا طعم نجاست بگیرد، متنجس است؛ حال اگر به مرور زمان و یا با فعل و انفعال خارجی، آب به حالت قبل برگردد و ویژگی نجاست را نداشته باشد؛ آیا پاک محسوب می‌شود و یا این که حتماً باید به آب کر وصل شود و به واسطۀ اتصال به آب، تغییرات مذکور از بین برود؟
چنان چه بعد از تغییر (زوال اوصاف نجاست)، با آب کر یا جاری یا آب باران، ممزوج شود، پاک می شود و صِرف تغییر کافی نیست.
اگر زنی هنگام مجامعت با شوهر، بخاطر ارضاء جنسی هم زمان، اندام جنسی خود را تحریک کند، از نظر شرعی چه حکمی دارد؟
تحریک با دست خود شخص جائز نیست ولی با دست و یا بدن همسر اشکال ندارد.
بنده چهار سال است که در تهران دانشجو هستم. دوران دانشجوئی ام را که در خوابگاه بودم، مواقعی که کمتر از ده روز در تهران بودم نمازم را هم شکسته خوانده ام و هم کامل. امسال در کنار تحصیل، یک کار پاره وقت هم انجام می دهم و در یک شرکت دانش بنیان مشغول به کار شده ام. می خواستم بپرسم در حال حاضر در تهران با توجه به این که در کنار تحصیل کار پیدا کرده ام، آیا نماز من هنوز حکم نماز دانشجو را دارد و باید نمازم را جمع بخوانم؟
در فرض یاد شده که در تهران - هر چند در خوابگاه - سکونت دارید، چنانچه اقامت شما در تهران به نحوی باشد که عرفاً بر شما مسافر صدق نکند، نمازتان در تهران تمام است و نیازی به قصد اقامت ده روز در آنجا نیست.
بیرون از منزل و محیط خانه حجاب و پوشش را رعایت می‌کنم، ولی علاقه به پوشش و تیپ پسرانه دارم و در منزل و خوابگاه، لباس پسرانه می‌پوشم. آیا اشکال دارد؟
در فرض سؤال پوشیدن لباس جنس مخالف، در صورتی که بر آن عنوان تأنیث یا تذکیر صدق کند، جایز نیست.