گرچه منتسبین به اهل بیت «علیهم السلام» از طرف مادر هم از اولاد آن بزرگواران محسوب می شوند، ولی ملاک ترتب آثار و احکام شرعی سیادت (مانند موارد فوق)، انتساب از طرف پدر است.

در فرض سؤال در حال قنوت اگر گمان دارید که حمد را نخوانده اید، باید احتیاط کنید و حمد را دوباره به قصد قربت بخوانید ولی اگر شک دارید، به شک خود اعتنا نکنید.

موارد مختلف است؛ اگر انسان مشغول نماز چهار رکعتی شود و در بین نماز یادش بیاید که مسافر است یا ملتفت شود که سفر او هشت فرسخ است چنانچه به رکوع رکعت سوم نرفته، باید نماز را دو رکعتی تمام کند و اگر به رکوع رکعت سوم رفته نمازش باطل است ودر صورتی که به مقدار خواندن یک رکعت هم وقت داشته باشد باید نماز را شکسته بخواند.

ج1) با رعایت شرایط شرعی آن اشکال ندارد.
ج2) هر مقدار از نمازها را که یقین به قضا شدن دارید، بر پسر بزرگ ایشان واجب است.
ج3) قضای روزه ها مانند روزه معمولی ماه رمضان است؛ البته اگر افطار روزه ها از روی عذر بوده و قدرت بر قضای آن داشته ولی نگرفته، علاوه بر قضا، باید برای هر روز یک مد طعام (تقریبا 750 گرم گندم و یا نان و مانند آنها) کفاره بپردازد. بنابراین بر پسر بزرگ ایشان واجب است که روزه ها را قضا نماید ولیکن کفاره را باید از مال میت پرداخت نمایند.

موارد مختلف است. به‌ طور کلی هر گونه ارتباط با نامحرم که مستلزم مفسده باشد و یا خوف ارتکاب گناه در میان باشد، جایز نیست و تشخیص آن با خود مکلف است.

در فرض سؤال اگر سفر شما موجب اذیت ایشان نمی گردد، سفر معصیت محسوب نمی شود؛ بنا بر این اگر سفرتان بیشتر از مسافت شرعی باشد، نماز شما شکسته است.

اگر مأموم سهواً یا به خیال آن که امام تکبیر را گفته است، تکبیرة الاحرام را قبل از امام بگوید، نمازش فرادا است و اگر بخواهد جماعت بخواند، باید به نماز مستحبی عدول کرده و آن را دو رکعتی تمام کند یا قطع کند، سپس مجددا نیت جماعت کند و تکبیرة الاحرام بگوید و وارد نماز جماعت شود.

به طور کلی هر جا اگر مبیع، معیّن نباشد و فروشنده اجازه تصرف بدهد، فقط تصرّف جایز است؛ ولی نقل و انتقال، شکل نگرفته و خرید و فروش باطل است.

هر گونه ارتباطی که خارج از ضوابط و احکام شرعی باشد و یا مفسده ای بر آن مترتب شود و یا خوف ارتکاب گناه در میان باشد، جایز نیست.

در فرض سؤال اشیاء پاک هستند مگر اینکه یقین به نجاست آنها باشد که در اینصورت با تطهیر ظاهرشان پاک می شوند.

اگر آپارتمان را برای سکونت تهیه کرده اید و مورد احتیاج فعلی شماست، هرچند فعلاً به دلیل عدم امکان سکونت اجاره داده اید، خمس به آن تعلق نمی گیرد.

در فرض سؤال احتیاط مستحب آن است که خود را از زن ها بپوشانند.

در صورتی که اطمینان به کلام او داشته باشید می‌توانید عمل نمایید.

به طور کلی رعایت حجاب و پوشش مرد هنگام نماز بجز ستر عورتین واجب نیست؛ ولی بهتر است از ناف تا زانو را هم بپوشاند.

باید از همسایه ها و خانه های نزدیک برای یافتن صاحب کبوتر (که بالش چیده شده و می دانید از دیگران است) جستجو کنید و چنانچه از پیدا کردن صاحب آن مأیوس شدید، کبوتر یا قیمت آن را از طرف صاحبش به فقیر صدقه بدهید.