من نجاست و پاکی رو رعایت نمی کردم؛ الان علم و یقین دارم جاهای زیادی نجس هست که همیشه با رطوبت خودم یا دیگران به من منتقل میشه؛ الان من چیکار کنم؟ چون می خوام نماز بخونم و دیگه گناه نکنم.

من یه دختر ۳ ماهه به فرزند خواندگی قبول کردم و تاکنون زن برادرم ۱۰ مرتبه طبق شرایط شیر داده برای قضیه محرمیت بچه، آیا امکان این هست که به همین ده بار اکتفا کنیم تا محرمیت حاصل شود؟ چون واقعیتش هم شرایط برای ادامه شیر دادن سخت هست و از طرفی هم من بنا به مسایل اعتقادی ضعیف که از زن برادرم سراغ دارم، می ترسم روی بچه اثر بگذارد.

1-کسی که با عمل استمناء، روزه خود را باطل کند، آیا باید تا آخر روز امساک کند؟ روزه چه حکمی دارد؟
2- اگر در انجام 31 روزه پی در پی، عذر شرعی (حیض) پیش آمد، تکلیف چیست؟

ایا خوردن ماهی مرکب حرام است؟

برای ولیّ بچه ممیز مستحب است او را به نماز خواندن و عبادت‌های دیگر عادت دهد؛ آیا این حکم نسبت به قضای نمازها هم وارد شده است؟

مسافری که پس از اذان صبح روز اول، وارد محل اقامت شود، نحوه محاسبه اقامت ده روز، برای او چگونه است؟

کسی که می داند یک نماز چهار رکعتی نخوانده، ولی نمی داند نماز ظهر است یا نماز عشا، باید چه نیتی بکند و نسبت به جهر و اخفات قرائت چه وظیفه ای دارد؟

آیا شرط بندی در غیر مسابقه هم حرام است؟ مثلاً گفته شود که اگر این مطلب علمی که می گویی اشتباه بود، باید برای من فلان چیز را بخری.

یکی از دوستان من در امور مالی اداره مشغول به کار است و کلیه امور رفاهی، فروشگاه، تعاونی و رستوران اداره زیر نظر خودش است و خریدها را خودش انجام می‌دهد؛ ایشان وقتی به تعداد زیاد خرید می‌کند، فروشنده به دوست من تخفیف می‌دهد و ایشان پول این تخفیف را در جیب خودش قرار می دهد. البته خودش می‌گوید من به قیمت اصلی جنس می‌خرم و فقط تخفیفش را برای خودم برمی‌دارم. آیا پول مذکور حلال است؟

آیا با کار و هزینه‌ای که از پول شخصی برای مجموعه فرهنگی مسجد صرف کرده‌ایم، جبران استفاده شخصی از آب و برق مسجد می‌شود؟

خواهشمند است حکم شرعی اهدای عضو را اعلام فرمایید.

آیا خرید و فروش اسکناس‌ها و اشیاء قدیمی برای جمع آوری کلکسیون که با مبلغی بیشتر از ارزش مادی واقعی آن صورت می گیرد اشکالی دارد؟

اگر اطمینان پیدا کنیم که باقیمانده ادرار از مجرای ادراری خارج شده، آیا استبرا محسوب می شود یا خیر؟ یا اینکه باید حتماً با انگشتان از بیخ مجرای ادراری تا سر آن بکشیم و بعد سر آن را فشار دهیم؟

هر فرد در زمان حیات می‌تواند اموال خود را به هر کس که بخواهد صلح نماید و بعد از فوت، تنها مجاز به اخراج ثلث اموال است و نمی‌تواند در وصیت‌نامه، یک یا چند نفر از ورثه را از تمام یا بخشی از میراث، محروم کند. چنانچه وصیت با هدف اخراج ثلث اموال تقریر نشود و موصی در مقام تقریر مالکیت یکی از وراث در کل ماترک در مقام انشاء بر آید، حکم شرعی وصیت‌نامه نسبت به سهم ورّاثی که موصی با واگذاری کل اموال خودش به یکی از ورثه، آن‌ها را از ارث محروم نموده، چیست؟ آیا وصایت در اموال شناخته نمی‌شود و وصیت از اساس باطل است؟ یا این که فقط نسبت به مازاد بر ثلث ماترک باطل است؟

فردی سال 58 فوت شده است. وراث با قهر و غلبه هر کدام قسمتی از اموال را تصرف کرده اند. اکنون ورثه قصد تقسیم ارثیه را دارند. با گذشت 30 سال، تکلیف چیست؟