همه
احکام بانوان
احکام سفر
احکام محتضر و اموات
احکام پزشکی
ازدواج و زناشویی
اعتکاف
اماکن مذهبی
امر به معروف و نهی از منکر
اموال پیدا شده و مجهول المالک، مظالم
تکلیف و تقلید
جهاد و دفاع
حج و عمره
حقوق
خمس
خوردنی ها و آشامیدنیها
روزه
زکات
شکار و ذبح حیوانات
صدقات و تبرعات
طلاق و عده
طهارت و نجاست
غصب
قوانین و مقررات و اموال بیت المال
مسائل فرهنگی و اجتماعی
مسائل قضایی
معاملات و شغلها
نذر، قسم و عهد
نماز
نگاه، پوشش و معاشرت
ورزش، مسابقات و تفریحات
وصیت و ارث
وضو، غسل و تیمم
وقف، مساجد و قبرستان
ولایت فقیه
گناهان
موضوعات
پرسش و پاسخ
ارتباط با پایگاه PDFخوردن شیر زن توسط خودش یا همسرش چه حکمی دارد؟
خوردن شیر زن حرام نیست.
اگر فرشی وقف مسجد گردد، آیا می توان در جایی از مسجد استفاده شود که صیغه مسجد خوانده نشده است؟ مثلاً آیا می توان در چایخانه، کفش داری، غذاخوری و... مسجد استفاده کرد؟
بستگی به نیّت واقف دارد؛ اگر برای داخل مسجد وقف شده باشد، استفاده از آن در خارج از آن محدوده جایز نیست.
اگر عقد موقتی بدون اذن پدر دختر و بدون ذکر مدت صورت گرفته باشد و مرجع تقلید دختر عقد موقت مذکور را باطل بداند. آیا نیازی بوده که دختر از نظر مرجع تقلید پسر در آن زمان اطلاع پیدا کرده یا هر کس باید طبق نظر مرجع تقلید خود عمل کند.
هر مکلفی باید طبق نظر مرجع تقلید خودش عمل کند.
عمل آی یو آی (IUI) جهت فرزنددار شدن (یکی از روش های کمک باروری است که ممکن است به تنهایی یا به همراه تحریک تخمدان با دارو، برای درمان نازایی استفاده شود) آیا جایز است؟ آیا شوهر می تواند اسپرم را خودش بدون آمیزش بگیرد؟
عمل مذکور فی نفسه اشکال ندارد ولیکن استمنا جایز نیست، هر چند برای تشخیص قدرت وی بر بچه دار شدن باشد، مگر آن که ضرورتی ایجاب کند و یا معالجه متوقف بر آن باشد، در این صورت اشکال ندارد.
جاهل قاصر و جاهل مقصّر به چه کسی گفته می شود؟
جاهل مقصّر به کسی گفته می شود که متوجه جهل خود است، و راه برای رفع جهالت او بدون این که حرجی باشد وجود دارد؛ ولی او در آموختن احکام کوتاهی می کند.
جاهل قاصر کسی است که اصلاً متوجه جهل خود نیست یا راهی برای این که بدون حرج، جهل خود را برطرف کند، ندارد.
جاهل قاصر کسی است که اصلاً متوجه جهل خود نیست یا راهی برای این که بدون حرج، جهل خود را برطرف کند، ندارد.
اگر خانومی مهریه اش را ۳۱۳ سکه تمام بهار آزادی قرار دهد، از نظر شرعی مشکلی دارد؟
تعیین مهریه با توافق دو طرف می باشد، لذا در فرض مذکور اشکال ندارد؛ و لیکن مهرالسنه مستحب است.
محل کار بنده تا منزل به صورت رفت و برگشت 50 کلیومتر هست البته خروجی شهر را اگه در نظر بگیرم کلاً رفت و برگشت 45 کیلومتر بیشتر نمی شود. آیا دائم السفر محسوب می شوم؟ خانم بنده مریض است و دو سه هفته یکبار یا دوبار باید فاصله 200 کیلومتری بصورت رفت و برگشت بروم و الان مدت 4 سال است که این سفرها ادامه دارد. در هر دو حال تکلیف نماز و روزه من چه می شود؟
ج1) اگر در سفر کاری حدود سه ماه هر روز به غیر از تعطیلات و یا حدود یک سال حداقل هر ده روز یک سفر شغلی داشته باشد، نماز کامل و روزه صحیح است.
ج2) سفرهای مربوط به درمان در فرض سؤال سفر کاری نیست لذا در ترددها نماز شکسته است و روزه صحیح نیست.
ج2) سفرهای مربوط به درمان در فرض سؤال سفر کاری نیست لذا در ترددها نماز شکسته است و روزه صحیح نیست.
در محل کار اداری، گاهی ارباب رجوعی نداریم و احیاناً کار موظفی نیست، آیا چرت زدن و استراحت کوتاه مدت در شرائط مذکور، اشکال دارد؟
اقدام به انجام کارها و امور شخصی در اثناء کار و در محل کار، تابع مقررات و اجازه قانونی مسئول مربوطه است.
آیا اهدای موی سر یک خانم مسلمان محجبه به یک بیمار سرطانی که موهای خود را از دست داده و معتقد به حفظ حجاب نیست، برای صاحب مو اشکال شرعی دارد؟
فی نفسه اشکال ندارد.
چند سال پیش عقد یک پسر شیعه و دختر سنی را یکی از اشخاص اهل سنت خوانده است؛ آیا عقد آنان صحیح است یا باید دوباره خوانده شود؟
اگر خطبه عقد طبق فقه شیعه خوانده شده باشد، عقد صحیح است؛ در غیر اینصورت صیغه عقد را اعاده نمایند.
رفتن به خدمت سربازی، آیا واجب است؟
باید مطابق قانون نظام وظیفه عمل شود.
زنی که از طریق سزارین نوزادش متولد شده است، از چه زمانی بعد از سزارین واجب است نماز بخواند؟
بعد از خروج جنین اگر خونریزی کمتر از ده روز باشد، همه نفاس است و اگر بیش از ده روز ادامه یابد، به تعداد روزهایی که در حیض عادت عددیه داشته، نفاس و ده روز از خونی که بعد از نفاس می بیند اگرچه در روزهای عادت ماهانه اش باشد، استحاضه است و باید احکام استحاضه را انجام دهد و نماز بخواند.
ازدواج موقت با فواحش چه حکمی دارد؟
ازدواج موقت با زن زانیه کراهت دارد و در صورت ازدواج باید او را از زنا باز داشت؛ ولی اگر با عقد صحیح شرعی به عقد کسی درآمده باشد، در زمان عده، ازدواج با او صحیح نیست.
متخصصان پزشکی با آنجام آزمایش های مکرر به این نتیجه رسیده اند که جنین بنده به بیماری منگولیسم مبتلا است و نگهداری و پرستاری از چنین فرزندی بسیار سخت و دشوار خواهد بود. آیا سقط جنین جایز است؟ تا چند ماهگی می توان سقط جنین کرد؟
سقط جنین شرعاً حرام است و صرف بیماری مذکور، مجوّز شرعی برای سقط آن حتی قبل از ولوج روح نمی باشد؛ بله اگر تشخیص بیماری در جنین قطعی است و داشتن و نگهداشتن چنین فرزندی موجب حرج باشد، در این صورت جایز است قبل از دمیده شدن روح، جنین را اسقاط کنند، ولی بنابر احتیاط، دیه آن باید پرداخت شود.
بارها شده بعد از وضو در آینه نگاه می کنم و می بینم که یکی از جوش های صورتم باز شده و از آن خون آمده. آیا فقط همان محدوده که خون در آن مشاهده می شود نجس است یا چون صورت خیسی و رطوبت دارد کل صورت نجس می شود؟ دستی که با آن وضو می گیرم چطور؟
تا زمانی که یقین ندارید که خون آمدن جوش مربوط به قبل از وضو است، فقط جای جوش نجس است و اگر یقین داشته باشید که از قبل از وضو بوده است هر جایی که آب نجس سرایت کرده است نجس بوده و وضو هم باطل است.
