پایگاه اطلاع رسانی دفتر مقام معظم رهبری

موضوعات

پرسش و پاسخ

ارتباط با پایگاه PDF
آیا پولی که مستأجر ناچار است برای اجاره خانه به موجر قرض (رهن) دهد، خمس دارد؟
اگر مستاجر توان پرداخت اجاره کامل را ندارد یا موجر نمی پذیرد، به مقدار پولی که برای اجاره مسکن مطابق شان، باید طبق قرارداد اجاره به موجر قرض داده شود، خمس نمی گیرد و احکام مؤونه را دارد.
کسی که از وجوه شرعی نظیر خمس و زکات ارتزاق می کند، اگر از آن خمس یا زکات اضافه آید که به قدر مخارج حج باشد، آیا با وجود سایر شرایط، مستطیع خواهد بود یا نه؟
اگر استحقاق دریافت را به وجه شرعی داشت و باقیمانده وافی به هزینۀ حج بود و سایر شرایط را هم دارا بود، مستطیع است.
آیا به یارانه ای که از طرف دولت به حساب افراد واریز می شود خمس تعلق می گیرد؟ در صورتی که آن پول در حساب افراد بماند و به آن سودی تعلق بگیرد، حکم خمس سود آن چگونه است؟
سود بانکی ولو در فرض سؤال خمس دارد؛ چون در واقع مضاربه است و طبق عقود اسلامی درآمد کسب محسوب می شود و خمس دارد؛ ولی اصل پول یارانه کسب نیست؛ لذا خمس ندارد.
کارمندان و کارگرانی که در زمان کار کردنشان براساس قراردادی اجباری ماهانه مبلغی را به بیمه پرداخت می ­کنند و دولت یا کار فرما نیز مبالغی را به بیمه می­ پردازند و پس از بازنشستگی حقوقی را از بیمه دریافت می کنند، آیا حقوق زمان بازنشستگی متعلق خمس است؟ در فرض سؤال قبل اگر کارگر اختیاراً خود را بیمه نماید، آیا حقوق زمان بازنشستگی متعلق خمس است؟
حقوق بازنشستگی درآمد کسب است و خمس دارد.
قطعه زمینی از پدرم به ارث برده ام. آیا به پولی که از محصولات آن عایدم می شود، خمس و زکات تعلق می گیرد؟
عوائد ارث، حکم درآمد بین سال را دارد و اگر اضافه بیاید خمس دارد.
1) آیا به پولی که همسر از حقوق خود به شوهرش می بخشد خمس تعلق می گیرد؟ اگر شوهر این خانم پولی را برای هزینه های شخصی به خانم بدهد، حکم چگونه است؟
2) در صورت عدم تعلق خمس و مخلوط شدن پول مذکور با اموال شوهر، شوهر در پایان سال خمسی چگونه می تواند خمس مازاد مال خود را حساب کند؟
1) اگر از درآمد بین سال و در حدّ شأن زن باشد خمس آن واجب نیست؛ ولی هر کاری برای فرار از خمس جایز نیست.
2) برای مصالحه به یکی از وکلای مجاز مقام معظم رهبری مراجعه نماید.
شخصی به شخص دیگری هدیه ای داده و قصد جدی نیز داشته و به قصد فرار از خمس نیست؛ بعد از سال خمسی از هبه خود رجوع می کند و آن را پس می گیرد. آیا باید خمس آن را بدهد؟
به مجرد رجوع از هبه باید خمس آن را بدهد.
آیا هبه معوضه اعم از اینکه مشروطه باشد یا غیرمشروطه خمس دارد؟
هبه از هر دو نوع آن، اکتساب نیست و خمس ندارد.
اگر شخصی سال خمسی او اول مهر باشد و مثلاً اواخر شهریور ماه حقوقش را به حسابش در بانک واریز کرده باشند ولی این شخص حقوق خود را دوم یا سوم مهرماه دریافت کند، آیا به حقوق شهریور او خمس تعلق می گیرد؟
اگر در اول مهر، امکان وصول حقوق مذکور، دشته است، باید آن را هم حساب کند و خمس بدهد.
با توجه به نظر مبارک حضرت امام راحل (قدس سره) و نظر مبارک حضرتعالی و بعضی فقهای دیگر که امر وجوهات راجع به ولی امر مسلمین است، پرداخت وجوهات به غیر ولی امر چه حکمی دارد؟ آیا موجب برائت ذمه می شود؟
مقلدین هر یک از مراجع محترم تقلید (دامت برکاتهم) اگر در پرداخت سهمین مبارکین به استناد فتوای مرجع تقلید خودشان عمل کنند موجب برائت ذمه می شود.
آیا می‌توان وجوهات شرعیه را به ولی فقیه پرداخت نمود و برئ الذمه شد؟
می‌توانید بپردازید.
در صورتی که شخصی در سال مالی خود، خمس اضافه پرداخت کرده است، آیا می تواند در سال های بعد آن مبلغ را بابت خمس حساب نماید؟
اگر پول پرداختی بابت خمس اضافی در دست گیرنده در سال بعد موجود نباشد، نمی تواند آن را بابت بدهی خمس سال آینده حساب نماید.
کسی که سال خمس اش نزدیک است و یکباره پول هنگفتی که مورد نیاز است به دست می آورد (از محل بیمه و رهن منزل) آیا برای این پول می تواند یک سال خمسی جدا در نظر بگیرد یا باید در همان سال خمسی که نزدیک است، خمسش را بدهد؟
بالمجموع درآمد همان سال خمسی روی هم حساب می شود و در زائد بر مؤنه خمس دارد، ولی پول بابت رهن منزل اگر منزل خود را اجاره داده و از مستأجر پول به اسم رهن گرفته، آن پول در واقع قرض است که تا اقساط آن را نپرداخته، خمس ندارد.
اگر پدر زوج در ضمن عقد نکاح به نحو شرط الفعل ملتزم شده که نصف آپارتمانی را به عروسش تملیک کند در حالی که مهریه او 14 سکه بوده است و زوجه پس از مدتی از عقد ازدواج و قبل از تمکین بنای ناسازگاری گذاشته و به هیچ وجه حاضر به زندگی مشترک نیست؛ حتی با گرفتن مهریه و نصف خانه. حال آیا بر پدر زوج وفا به شرط لازم است یا این شرط انصراف به فرضی دارد که زوجه آمادگی برای زندگی مشترک داشته باشد؟ ضمناً اگر انصراف به آن نداشته باشد، آیا پس از طلاق و قبل از دخول هم پدر زوجه باید نصف خانه را به او بدهد یا کل آن را؟ (حتی اگر طلاق ناشی از عدم آمادگی او برای زندگی مشترک باشد.)
این شرط همان طور که در سوال آمده است، علی الظاهر به فرض زندگی متعارف، تبادر دارد.
اگر زنی مدعی عقد دایم با مردی باشد و هیچ مدرک یا شاهدی نداشته باشد، ولی مرد مدعی باشد با وی عقد موقت بوده و شهود و ادله در خصوص موقت بودن عقد نیز داشته باشد، حکم این عقد چیست؟ قول مرد معتبر است یا قول زن؟ شهود و ادله ادعای مرد از نظر شرع ملاک است یا ادعای زن؟ در مورد اختلاف، عقد چه حکمی دارد؟
اگر مرد که مدعی وکالت در اجرای عقد موقت است نتواند اثبات کند که وکالت در ذکر مدت هم داشته و در عین حال ثابت شود که عقد را با ذکر مدت و به صورت عقد متعه خوانده، عقد باطل است؛ مگر آنکه زوجه آن را تنفیذ و امضاء کند و اگر ثابت نشود که عقد را به صورت عقد متعه خوانده، عقد در فرض سؤال صحیح است و آثار عقد دائم بر آن مترتب است.