با توجه به اینکه خروج از مؤونه موجب تعلق خمس نمی گردد، آیا ترقی قیمت سوقیه، اموالی را که مؤونه شده و پس از چند سال فروخته می شود، شامل می شود یا خیر؟ آیا فرقی بین افزایش قیمتی که در سال های قبل حاصل شده و افزایش قیمتی که در آخرین سال بوجود آمده، وجود دارد یا خیر؟

1. اگر شخصی خمس متعلق به درآمد سالیانه خود را پرداخت نکند و درآمد را صرف سرمایه زندگانی نماید و بعد از گذشت چند سال که ارزش پول کاسته شده تصمیم به پرداخت خمس بگیرد، آیا پرداخت همان مبلغ کافی است و یا باید تفاوت ارزش پول را محاسبه نماید و یا با نماینده حاکم شرع مصالحه نماید و آیا وظیفه در فرض افزایش ارزش سرمایه (مثل مغازه) و یا کاهش آن (مثل ماشین) و یا همانند بودن آن متفاوت است؟
2. در فرض سؤال قبل، اگر پول خمس نداده را صرف مخارج زندگی نماید وظیفه اش چیست؟
3. در فرض دو سؤال قبل، وظیفه دفتر وجوهات در رابطه با محاسبه و اخذ خمس چیست؟

شخصی متعهد شده است تا در سال بعد، حج نیابتی انجام دهد لکن کل مبلغ را هنگام قرارداد دریافت می کند، همچنین فرد دیگری تعهد نموده است که کاری را در آینده ولو در سال های بعد انجام دهد همانند انجام صوم و صلاة استیجاری و انجام برخی از قراردادهای کاری که طی چند سال باید انجام گیرد؛ حال اگر این شخص اجرت کارش را در همان ابتدا دریافت کند و هنگام سال خمسی او فرا رسد با توجه به اینکه هنوز عمل را انجام نداده است، آیا به این پول خمس تعلق می گیرد و یا به این دلیل که هنوز کار را انجام نداده است و یا به خاطر اینکه وقت انجام کار سال بعد و یا سال های بعد می باشد، درآمد سال قرارداد محسوب نمی شود و خمس ندارد؟

اگر مکلف با پولی که متعلق خمس نیست و یا خمس آن را داده مغازه ای برای کاسبی و یا زمینی برای کشاورزی (نه افزایش قیمت) بخرد، ولی بعد از چند سال آن را گران تر بفروشد، آیا سود حاصل شده متعلق خمس است؟

اگر کشاورزی محصول خود را نسیه بفروشد تا پول آن را در سال خمسی بعد دریافت نماید. آیا کل پول آن جزء درآمد سال خمسی جدید می باشد و یا ارزش اصل، جزء درآمد سال محصول و سود فروش جزء درآمد سال جدید است؟

اگر در سرمایه ای که با آن امرار معاش می کند شک کند به قدری هست که به آن خمس تعلق بگیرد یا خیر، وظیفه چیست؟

پدر خانواده اهل خمس دادن است. اگر دختر شک کند که آیا وسایلی از قبیل: دفتر، پارچه و...که بعد از چند سال در وسایل خود دیده پدر خمس این وسایل را داده یا نه، چه حکمی دارد؟

اگر بعد از حصول درآمد مالی را که قرض کرده یا نسیه خریده است صرف در مؤونه کند یا چیزی را که مؤونه است به ذمه بخرد و هنگامی که صرف در مؤونه شده از درآمد قبلی چیزی باقی نمانده باشد و بعد از آن در همان سال درآمد دیگری کسب کند، آیا در پایان سال می تواند آنچه را صرف کرده کسر کند؟

اگر انسان بدهی حالّ داشته باشد و طلبکارش طلب خویش را از وی مطالبه نماید، آیا صدقه دادن به مقدار اندک، برای دفع بلا و افزایش رزق و مانند آن جایز است؟

فرد بدهکار مبلغی جهت تهیۀ «مستثنیات دِین» در نظر گرفته لیکن اگر آن را صرف ادای بدهی خود نماید، تهیّۀ اموال مورد نیاز ممکن نیست، آیا بر وی واجب است آن پول را صرف پرداخت بدهی نماید؟

آیا حقوقی که بنیاد شهید به همسران و فرزندان شاهد پرداخت می‌نماید و یا به والدین شهداء و مفقودین و اسراء می‌پردازد، خمس دارد؟

آیا به اعتبار باقیمانده کارت های تلفن و شارژ موبایل اعتباری، خمس تعلق می گیرد؟

اگر مکلف چند ماهی قبل از سال خمسی به انگیزه تغییر سال خمسی، خمس خود را محاسبه و پرداخت نماید، آیا سال خمسی وی تغییر می کند؟

اگر خانه یا مرکب یا سایر لوازم زندگی که از درآمد بین سال تهیه شده و سال خمسی بر آن گذشته است به فروش برسد، قیمت آن خمس ندارد، حال اگر شخصی یکی از موارد فوق را بفروشد و قیمت آن را سرمایه کسب قرار دهد، آیا خمس دارد؟ در صورت وجوب، خمس آن به قیمت وقتی است که تبدیل به سرمایه می شود یا هنگام فرا رسیدن سال خمسی؟

شخصی مسکن مورد نیاز تهیه نموده و به عللی نمی ­تواند در آن سکونت کند، و یا مدتی آن را اجاره داده است، سپس از سکونت در آن منصرف می شود و آن را می ­فروشد، بر فرض که در این مدت، سال خمسی بر آن گذشته باشد، حکم خمس آن چگونه است؟