پایگاه اطلاع رسانی دفتر مقام معظم رهبری

موضوعات

پرسش و پاسخ

ارتباط با پایگاه PDF
بنده با تشویق خانم آرایشگری، در کلاس‌های آموزشی ایشان، ثبت نام کردم. مدارک را بردم و بعد از مدتی احساس کردم واقعاً شرایط رفتن به کلاس را ندارم و تصمیم گرفتم انصراف دهم؛ اما استاد بسیار ناراحت شد و گفت نرفتن من برای آموزشگاه ایشان، خیلی بد می‌شود و نمره منفی می‌گیرد. بنده هم خیلی دنبال کسی گشتم تا جایگزین من برود، اما نشد. آیا من مقصر هستم؟ با توجه به این که اصلاً موقع ثبت نام، چنین قیدی وجود نداشت، وظیفه من چیست؟
در فرض سؤال که عقد اجاره محقق شده است، قابل فسخ نیست و کل اجرت را بدهکارید مگر این‌که استاد راضی به فسخ شود.
اگر کسی چند بار به میتی دست بزند یا به چند میت پشت سر هم دست بزند، آیا یک غسل، واجب می‌شود یا چند غسل؟
یک غسل، کفایت می‌کند.
آیا می‌شود صدقه را در امور فرهنگی صرف کرد؟
هر چند صرف مال در امور فرهنگی، عمل صالح و حسنه محسوب می شود، ولی اگر بخواهید ثواب صدقه را ببرید، باید آن را به فقیر پرداخت کنید.
در صورتی که از شخصی به موجب قوانین مملکتی، نسبت به مالی، سلب مالکیت شده باشد، آیا این شخص می تواند متعاقباً مبادرت به وقف آن مال نماید؟
به طور کلی اگر مالکیت نداشته باشد یا قدرت قبض و اقباض را نداشته باشد، نمی تواند وقف کند.
آیا خروج مذی، علامت بلوغ است؟
خروج مذی، نشانه بلوغ نیست.
آیا آب‌های مانده در کنار نهرها که متّصل به نهر است، حکم آب جاری را دارد؟
در صورتی که متصل به آب کر یا جاری باشد، حکم همان آب را دارد.
قبل از انجام غسل حیض، آیا جماع با همسر جایز است؟
اگر زن کاملاً از خون حیض، پاک شده است انجام رابطه زناشویی قبل از انجام غسل، اشکالی ندارد ولی احتیاط مستحب آن است که پیش از غسل، مرد، از جماع با همسر خودداری کند.
در رساله آمده است باید سر حیوان را از زیر برآمدگی گلو ببرند، حال اگر از وسط برآمدگی، ذبح انجام شود چه حکمی دارد؟
از شرایط ذبح شرعی آن است که چهار رگ بریده شود و این شرط تنها با بریدن سر حیوان از زیر برآمدگی حلقوم محقق می شود؛ حتی باید مقداری از چهار رگ در طرف سر حیوان واقع شود تا ذبح شرعی احراز شود.
خواندن یک سوره در هر دو رکعت نماز چه حکمی دارد؟ مثلاً آیا می تواند در هر دو رکعت بعد از حمد سوره کوثر را بخواند؟
برای نمازگزار مکروه است سوره ای را که در رکعت اول خوانده، در رکعت دوم تکرار کند؛ ولی اگر سوره " قل هو الله احد" را در هر دو رکعت بخواند مکروه نیست.
شخصی قطعه زمینی را خریده و مقداری از پول آن را از شخصی چک گرفته و به فروشنده داده است. حالا خریدار از دنیا رفته است و از ماترک آن بعد از مهریه خانمش چیزی باقی نمی‌ماند که قرضش را ادا کند و ورثه شخص صغیر بوده و وصیت نامه ندارد. آیا دینی برگردن شخص فوت شده وجود دارد؟
در هر صورت اگر ماترک میت وافی به دیونش (از جمله مهریه همسرش) نیست باید با ملاحظه نسبتِ مقدار هر یکی از طلبکاران، دیون پرداخت شود و وجود ورثه صغار تأثیری در این امر ندارد.
کالای سرقتی ای که از یک دست فروش سرقت شده و حالا بنده در صدد برگرداندن کالا به صاحبش هستم، ولی نمی دانم در آن منطقه مربوط به کدام دستفروش بوده؛ یعنی بین چند نفر شک دارم. حکم بازگرداندن کالا و مبلغ چگونه است؟ آیا می شود به جای آن رد مظالم داد؟
به طور کلی باید کالا به کسی که اطمینان دارید، متعلق به اوست برگردانده شود و باید نسبت به آن تحقیق نمایید و در صورتی که امکان یافتن صاحب معیّن آن در بین افراد متعدد نباشد، از طریق قرعه یکی از دستفروشان را تعیین و کالا را به او تحویل دهید.
اگر در دوران قاعدگی در روزهای آخر که خونریزی نیست و فقط لکه بینی است، نزدیکی با همسر انجام شود آیا اشکال دارد؟ حکم آن چیست؟ آیا در صورت نزدیکی باید کفاره‌ای پرداخت شود؟
اگر خون بوده و از ده روز تجاوز نکند، عادت ماهانه محسوب می‌شود و نزدیکی از جلو حرام است و بنابر احتیاط واجب مرد باید کفاره بپردازد.
1. فرزند متولد شده از اهدای جنین به زوجین نابارور، متعلق به کیست؟
2. به چه کسانی محرم است؟
3. از چه کسانی ارث می‌برد؟
4. نفقه و حضانت وی بر عهده کیست؟
ج1-3) کودک ملحق به صاحب اسپرم و تخمک است و الحاق او به صاحب رحم هم، مشکل است؛ بنا بر این باید در ترتیب آثار نسَب، مثل محرمیت و ارث، نسبت به وی احتیاط مراعات شود.
ج4) نفقه کودک شرعاً بر عهدۀ والدین واقعی او ـ صاحب اسپرم و تخمک ـ بوده و حضانت او نیز حق آنان است. پس از آنان، بر جدّ پدری واقعی او واجب است.
به خاطر وضعیت جسمی، برای وضو نیاز به کمک دارم که خانمم کمک می‌کند و برای مسح پا، دستش را با آب دستم خیس می‌کند و پایم را مسح می‌کند. آیا زمانی که ایشان پریود است، این نیابت باطل است یا خیر؟
نیابت ایشان ولو در فرض سؤال صحیح است.
اگر انسان با مال حرام و همچنین اسباب و وسایلی که تصرف در آن حرام است، علم و فن و تجربه‌ای شخصی به دست آورده باشد، آیا می‌تواند از آن استفاده کند یا این که چون به هر صورت مسبب تصرف در مال حرام و اسباب و وسایل ذکر شده بوده، بهتر است استفاده نکند؟
نسبت به مال حرام و تصرفاتی که در آن داشته است ضامن است، لکن بهره بردن از علم و تجربه حاصل شده، اشکال ندارد.