به طور کلی شکستن نماز واجب از روی اختیار، حرام است؛ مگر عذر عرفی مهمی باشد، که در اینصورت اشکال ندارد همچنین شکستن نماز مستحب، مطلقاً اشکال ندارد.

ج1و2) معامله بچه نابالغ، باطل است اگر چه پدر یا جد آن بچه به او اجازه داده باشند که معامله کند ولی اگر بچه، ممیز باشد و چیز کم قیمتی را که معامله آن برای بچه‌ها متعارف است با رعایت سایر شرایط، معامله کند اشکال ندارد و در این جهت فرقی بین خرید اینترنتی و غیر اینترنتی نیست.

در صورت توانایی پدر و امکان مطالبه، مادر باید مهریه را مطالبه و به حج برود؛ همچنین در فرض مذکور که پدرتان مخارج حج مادر را تقبل می کند، حج مادر به عنوان حج واجب کفایت می کند.

ج1) حرام است.
ج2) در سفرِ برای صید و شکار لهوی، نماز تمام است.

به طور کلی مخالفت با قوانین و مقررات و دستورات دولت اسلامی که به طور مستقیم توسط مجلس شورای اسلامی وضع شده و مورد تأیید شورای نگهبان قرار گرفته اند و یا با استناد به اجازه قانونی نهادهای مربوطه وضع شده اند، برای هیچ کس جایز نیست.

آنچه در سؤال بیان شده، صحیح است.

ختنه کردن بعد از بلوغ بر خود فرد واجب است، لذا در صورتی که خودش نمی تواند ختنه نماید در حدّ ضرورت مانعی ندارد و باید با مراجعه به پزشک هم جنس، انجام گیرد. ضمناً در صورتی که نگاه کردن با آینه ممکن باشد و نگاه کردن مستقیم و لمس، ضرورتی نداشته باشد، جایز نیست و در صورت امکان، لمس عورت باید با دستکش صورت بگیرد.

در فرض مذکور، روزه باطل است و علاوه بر قضا، کفاره نیز واجب می شود ولی کفاره جمع ندارد.

با امکان رجوع به پزشک همجنس، رجوع به غیر همجنس جایز نیست، مگر در صورتی که مراجعه به پزشک هم جنس حاذق و متخصّص، غیر ممکن و یا خیلی سخت باشد که در این صورت نگاه در حد ضرورت اشکال ندارد.

مستحب است میت را قبل از دفن، سه مرتبه بر زمین بگذارند و بلند کنند بدین صورت که مقداری (حدود یک متر یا یک متر و نیم) مانده به قبر میت به زمین گذاشته شود و سپس او را بلند کنند و مقداری بطرف قبر حرکت داده و دوباره زمین گذارند و این کار را سه مرتبه تکرار کنند.

اگر هیچ زنی وجود ندارد که او را غسل دهد (حتی زنان اهل کتاب مثل مسیحیان) در این صورت غسل ساقط است اگرچه احتیاط آن است که حتی با وجود کافر کتابی مماثل نیز او را بدون غسل و با لباس خودش دفن نمایند.

مستحب است دست را با انگشتان باز روی قبر قرار داده به طوری که اثر آنها در اثر فشار دادن روی قبر بماند و هفت مرتبه سوره مبارکه "إنّا أنزلناه" را بخواند و یا این که برای او دعا و استغفار نماید، مانند: «اللّٰهُمَّ جٰافِ الأَرْضَ عَنْ جَنْبَیْهِ وَ أصْعِدْ إِلَیْکَ رُوحَهُ وَ لَقِّهٖ مِنْکَ رِضْوٰاناً وَ أَسْکِنْ قَبْرَهُ مِنْ رَحْمَتِکَ مٰا تُغْنِیهِ بِهِ عَنْ رَحْمَةِ مَنْ سِوٰاکَ » و مانند: «اللّٰهُمَّ ارْحَمْ غُرْبَتَهُ وَ صِلْ وَحْدَتَهُ وَ آنِسْ وَحْشَتَهُ وَ آمِنْ رَوْعَتَهُ وَ أَفِضْ عَلَیْهِ مِنْ رَحْمَتِکَ وَ أسْکِنْ إِلَیْهِ مِنْ بَرْدِ عَفْوِکَ وَ سَعَةِ غُفْرٰانِکَ وَ رَحْمَتِکَ مٰا یَسْتَغْنِیٖ بِهٰا عَنْ رَحْمَةِ مَنْ سِوٰاکَ وَ احْشُرْهُ مَعَ مَنْ کٰانَ یَتَوَلّٰاهُ». ضمناً این مستحبات اختصاص به حالت دفن ندارد، بلکه در هنگام زیارت هر میّت مؤمنی در هر زمان و در هر حال، این امور مستحب است.

مستحب است قبر را مربع یا مربع مستطیل بسازند و به اندازه چهار انگشت از زمین بلند کنند.

در فرض سؤال یک چهارم از همه اموال (منقول و غیر منقول) سهم ارث شوهر می باشد.

اگر بخواهید به عنوان ردّ مظالم محسوب شود، باید پول را از طرف کسانی که به آنها بدهکار هستید و دسترسی به آنها ندارید، به فقیر صدقه بدهید.