اگر رطوبت دست خشک شود‌، باید از ابرو یا ریش رطوبت بگیرد و با آن مسح کند.

اگر آب خارج به قدری ناچیز باشد که در آب دهان مستهلک شود، اشکال ندارد و الّا جایز نیست.

شرط مذکور خلاف مقتضای عقد وکالت نیست و اشکال ندارد. به طور کلی بر وکیل واجب است از آنچه که موکّل برایش از خصوصیات، تعیین کرده، تعدّی نکند. پس اگر تعدّی کند، فضولی است و متوقف بر اجازه موکّل است. همچنین بر وکیل، واجب است که مصلحت موکّل را مراعات کند؛ پس اگر تعدّی کند و خلاف مصلحت او به جا آورد، فضولی است. البته اگر موکّل، خصوصیتی را تعیین کند، همان متعیّن می‌شود و عمل وکیل نافذ است؛ اگر چه این عمل بر خلاف مصلحت موکّل باشد.

نوشتن گزارش های غیرواقعی و دریافت پول در برابر ساعات اضافه ای که کاری در آن ها انجام نشده جایز نیست و واجب است پول های اضافه ای که کارمند مستحق دریافت آن ها نبوده، بازگردانده شود، ولی اگر قانونی وجود داشته باشد که به مسئول اداره اجازه دهد تا ساعات اضافه کاری کارمندی را که اضافه کاری انجام داده، دو برابر نماید جایز است این کار را انجام دهد و در این صورت دریافت اجرت توسط کارمند طبق گزارشی که مسئول اداره از ساعات اضافه کاری او نوشته، جایز است.

اگر نذر، شرعی و همراه صیغه باشد در صورتی که هنگام نذر، منظورش تمام جمعه‌ها به عنوان مجموعه واحد بوده است، به این معنا که اگر حتی یک جمعه هم شرکت نکند، مطلوب تأمین نشده است، در این صورت به خاطر یک بار تخلف، نذر منحل شده و کفاره بر او واجب می‌شود و هفته‌های بعد، دیگر واجب نیست. اما اگر هر جمعه جداگانه مد نظر است، در این صورت در ازای هر جمعه یک کفاره، واجب است.

به طور کلی شرعاً پسندیده است انسان دعوت مؤمن را قبول کرده و روزه مستحب خود را افطار کند.

در فرض مذکور، اگر خواهرتان بالغ بوده و محجور نباشد، بدون شرط زیاده از طرف او و با میل خود می توانید مبلغی بیشتر بدهید و اشکال ندارد.

استفاده از اعضای میّت برای پیوند به بدن شخص دیگر برای نجات جان او یا درمان بیماری وی اشکال ندارد؛ مگر در اعضایی که برداشتن آنها از بدن میّت، موجب صدق عنوان مثله باشد و یا عرفاً هتک حرمت میّت محسوب شود، که در این صورت جایز نیست.

به طور کلی برای جلوگیری از مخاطرات جانی و مالی که قابل توجه و اهتمام نمازگزار است، شکستن نماز جایز است.

هنگامی که زلزله، رعد و برق و مانند آن، (که مدت زمان وقوعش کم است) اتفاق می افتد، بنا بر احتیاط مکلف باید فوراً نماز آیات بخواند و اگر تأخیر بیاندازد، باید آن را تا آخر عمر بدون قصد اداء و قضا (قصد ما فی الذمه) به جا آورد.

باید رکوع کنید؛ اما اگر به سمت سجده رفته باشید نباید اعتنا کنید.

اگر مادر شما با برادرش تنها از طرف مادر (خواهرِ مادری) خواهر و برادر محسوب می‌شدند؛ اموال دایی شما بعد از کسر ارث همسرش، بین شما به صورت مساوی تقسیم می‌شود؛ یعنی هر برادری به اندازۀ هر خواهر، ارث می‌برد. اما اگر مادرتان، خواهر پدری و یا خواهر پدر و مادری دایی شما بوده، در این صورت بعد از کسر ارث همسرش (یک چهارم اموال)، اموال دایی، بین شما به ازاء هر برادر، دو برابر خواهر، تقسیم می‌شود که در این صورت باید اموال، نُه قسمت شود و به خواهرها یک قسمت و به برادرها دو قسمت داده شود.

نصیحت و خیر خواهی در میان جمع فی نفسه اشکال ندارد؛ مگر اینکه طوری باشد که موجب آبرو ریزی فرد شود یا مستلزم اهانت و اذیت ایشان یا مفاسد دیگر باشد که جایز نیست. البته اگر از باب امر به معروف و نهی از منکر باشد باید با رعایت شرایطش انجام شود.

اگر کسی به اسماء الهی با وجود شرایط قسمِ شرعی، قسم بخورد مخالفتِ با آن حرام است و کفاره دارد.

اشکال ندارد و لطمه ای به صحت نماز نمی زند؛ البته بنا بر احتیاط مستحب، سجده سهو انجام دهید.