اگر فرد مذکور، معذور از غسل باشد، می تواند با تیمم، روزه قضا بگیرد.

خرید و فروش آلات قمار جایز نیست و وظیفۀ شما - با وجود شرایط امر به معروف و نهی از منکر - نهی زبانی است و در صورت نیاز، موضوع را به مسئولان مربوطه در نیروی انتظامی و قوه قضائیه ارجاع دهید.

در فرض مذکور هم با رطوبت مسریه، نجاست منتقل می‎شود.

اقتدای مذکور، اشکال ندارد.

اشکال ندارد.

در فرض سؤال، به نحوی به امام تذکر داده شود، که امام اشتباه خود را تصحیح کند؛ و اگر امکان آن نبود یا امام، اشتباه خود را تصحیح نکرد، مأموم باید نیت فرادا نموده و بقیه نماز را به صورت صحیح و فرادا بخواند.

فروش میوه روی درخت در صورتی که که گُل آن ریخته و دانه آن بسته شده به طوری که معمولاً دیگر از آفت گذشته باشد به صورت مشاهده‌ای و به مبلغ معیّن، پیش از چیدن آن، صحیح است. اگر بخواهند پیش از آن که گل میوه بریزد بفروشند، باید چیزی که دارای مالیت و قابل فروش جداگانه و ملک فروشنده باشد با آن ضمیمه نمایند.

صرف آنچه بیان شده از علائم بلوغ شرعی نیست و فرزندتان بالغ نشده است.

بازی با آلات قمار از طریق کامپیوتر و مانند آن اگر بین دو نفر باشد حکم بازی با آلات قمار را دارد و اگر به تنهایی بازی می کند، در صورتی که مفسده ای بر آن مترتب نباشد، اشکال ندارد.

اگر بازنده به خاطر باخت، هزینه بازی را می‌پردازد، شرط بندی و حرام است و طرف برنده، مالک چیزی که برده و از طرف مقابل گرفته است، نمی شود و به تبع، صاحب گیم نت نیز نمی تواند آن را بگیرد.

در صحت اقتدا، احراز عدالت و شروط دیگر امام جماعت شرط است و از هر راهی که اطمینان به عدالت حاصل شود، اگر چه با اقتدای عده ای از اهل بصیرت و صلاح باشد کافی است، بلکه حسن ظاهر نیز کفایت می کند.

مستحب است زن حائض در وقت نماز خود را از خون پاک نماید و پنبه و دستمال را عوض کند و وضو بگیرد، و اگر نمی تواند وضو بگیرد تیمم نماید و در جای نماز رو به قبله بنشیند و مشغول ذکر و دعا و صلوات شود.

در سجدۀ شکر، همین اندازه که انسان پیشانی را به قصد شکر بر زمین بگذارد، کافی است، بهتر است صد مرتبه یا سه مرتبه یا یک مرتبه شکرا للٰه، یا شکراً، یا عفواً بگوید.

اگر یکی از شک هایی که نماز را باطل می کند، برای نمازگزار پیش آید، بنابر احتیاط نمی تواند بلافاصله نماز را رها کند؛ بلکه باید قدری فکر کند تا شک پابرجا شود (یعنی یقین یا گمان به یک طرف پیدا نکند) آنگاه می تواند نماز را رها و قطع کند.

به طور کلی وکالت با مرگ وکیل و یا موکل باطل می شود. در فرض سؤال نیز با فوت موکل (ولیّ صغیر) وکالت باطل می شود.