اگر از ظاهر حالش گمان حاصل شود که فقیر است؛ کافی است و تحقیق لازم نیست.

اگر شست پا را با وجود پانسمان، روی زمین بگذارید، نماز صحیح است.

ج1) در صورتی که نذر شرعی کرده باشید که گوسفندی را عقیقه کنید، باید طبق آن عمل نمایید. همچنین اگر نذر کرده اید که گوسفندی قربانی کنید ، چنانچه آن را مقید به غیر از عقیقه نکرده باشید، (بلکه مطلق باشد که شامل عقیقه هم بشود) نیز می توانید یک گوسفند به نیت عقیقه ذبح کنید و کفایت از نذر هم می کند.
ج2) اگر خصوصیتی به لحاظ وزن و سن تعیین نکرده اید، وزن و سن خاصی واجب نیست.

ملاک محاسبه­ ی مسافت شرعی، فاصله­ ی بین آخر شهر مبدأ و ابتدای شهر مقصد می ­باشد؛ خواه اطراف شهر، روستا باشد یا نباشد.

عمل مذکور اگرچه حرام است، لکن کفاره ندارد.

صرف تخیل همسر در صورتی که حرامی بر آن مترتّب نشود، (مانند اینکه با دست خود را تحریک کنید و ...) اشکال ندارد.

اگر هنگام نبش قبر اطمینان نداشته است که بدن و استخوان میت تبدیل به خاک شده، نبش قبر حرام بوده و باید توبه کند.

اگر صدای زن به صورت غنای لهوی مضلّ* باشد یا گوش دادن به صدای او به قصد لذت و ریبه باشد یا مفسده ای بر آن مترتّب گردد، جایز نیست و فرقی بین موارد فوق نیست.
-------
*مضلّ عن سبیل اللّه آن است که به سبب ویژگی هایی که دارد انسان را از خداوند متعال و فضائل اخلاقی دور نموده و به سمت بی بندوباری و گناه سوق دهد و مرجع تشخیص موضوع عُرف است.

اگر امام در رکوع بفهمد کسی تازه رسیده و می خواهد اقتدا کند، مستحب است رکوع را دو برابر همیشه طول بدهد و صرف مورد سؤال ایرادی ندارد.

در فرض سؤال نذر صحیح و عمل به آنچه در ذهن بوده (نماز شب) واجب است.

چنانچه بعد از فوت پدر بزرگ، بعضی از اولاد او در قید حیات باشند، اولاد اولاد (پسری که زودتر از پدر فوت کرده است) ارث نمی‌برند.

خیر؛ به جهت اینکه در این دوران برده ای وجود ندارد که بتوان آزاد کرد، مکلف باید یکی از دو کار دیگر را انجام دهد. که عبارتند از:
1. گرفتن دو ماه روزه؛
2. غذا دادن به شصت فقیر.

صیغه نذر باید با زبان گفته شود؛ بنابراین عمل به نذرهای مذکور واجب نیست.

در هر صورت اگر خود نان به صورت عددی خرید و فروش می‌شود، اشکال ندارد.

چنانچه صیغه نذر خوانده شده باشد و آن را مشروط به امری کرده باشید عمل به آن، قبل از برآورده شدن آن امر کافی نیست.