چنانچه صیغه نذر خوانده شده باشد و آن را مشروط به امری کرده باشید عمل به آن، قبل از برآورده شدن آن امر کافی نیست.

نماز صحیح است؛ البته توجه داشته باشید که اگر بخواهید تمام سوره را بخوانید، باید همراه با حمد باشد؛ یعنی پنج مرتبه حمد و سوره را با هم بخوانید.

اگر از طریق ارتباط با صاحبان موکب نمی توانید صاحب تبلت را پیدا کنید باید آن را از طرف صاحبش به فقیر متدین صدقه بدهید.

در وفات شوهر، مادامی که زن در عده است «حداد» بر او واجب است و منظور از حداد، ترک زینت در بدن، مانند کشیدن سرمه، زدن عطر، خضاب و رنگ کردن مو، سرخ کردن صورت و مانند این‌ها است و در لباس به پوشیدن لباس‌های قرمز و زرد و زیور و مانند این‌ها است و به طور کلی ترک هر چه که زینت حساب می‌شود که با آن خود را برای شوهر تزیین می‌نمایند و به حسب عادت در مناسبت‌ها زینت می‌نمایند مانند عیدها، عروسی‌ها و مانند این‌ها؛ البته این به حسب اشخاص، زمان ها و شهرها، مختلف است.

هر چند نماز جمعه در عصر حاضر، واجب تخییری است و ترک آن حرام نیست؛ اما احتیاط مستحب آن است که در این زمان که حکومت عدل اسلامی در ایران برقرار است حتی المقدور نماز جمعه ترک نشود. بنا بر این با توجه به فوائد و آثار شرکت در آن، سزاوار نیست که مؤمنین خود را از برکات حضور در این نماز، محروم سازند.

قیمت نقدی کالا در زمان معامله، جزو درآمد سال معامله و سود نسیه جزو درآمد سال دریافت می‌باشد.

نشانه های بلوغ در دختر و پسر یکی از سه چیز است:
الف) روییدن موی درشت بر پایین شکم و بالای عَورت.
ب) بیرون آمدن منی در خواب یا بیداری.
ج) پایان یافتن پانزده سال قمری برای پسران، و نُه سال قمری برای دختران.

موارد مختلف است. اگر اصل بازی مفسده نداشته باشد و در بازی های چند نفره از آلات قمار و همراه با برد و باخت نباشد، فی نفسه اشکال ندارد و درآمد حاصل از آن حلال است.

به طور کلی انجام عمدی هر کاری که باعث تحریک شهوت شود حرام است و باید از آن اجتناب کرد.

استفاده به نحو متعارف، بلامانع است.

اگر شک دارید که بعد از غسل، رطوبت مشکوک به منی خارج شده یا نه، ضرری به صحت غسل وارد نمی‌کند و نمازهای گذشته صحیح است.

اشکال ندارد.

به طور کلی عقد مضاربه، فقط مختص به کارگیری سرمایه در تجارت از طریق خرید و فروش است و استفاده از آن به عنوان مضاربه در زمینه های تولید و توزیع و خدمات و مانند آن، صحیح نیست. بنا بر این در صورت بطلان یا فسخ مضاربه، کالای خریداری شده، اگر با عین پول یا به قصد و وکالت از مالک خریداری شده، تصرف در آن بدون اذن مالک جایز نیست.

چنانچه شرایط نهی از منکر وجود داشته باشد، ساقط نیست.

نذر شرعی تابع قصد است؛ اگر قصد شما استخدام بوده و نه صرف سرمایه گذار در بورس، تا استخدام نشده اید تکلیفی ندارید.