پایگاه اطلاع رسانی دفتر مقام معظم رهبری

موضوعات

پرسش و پاسخ

ارتباط با پایگاه PDF
1. اگر شخصی به هدف از بین بردن آبرو و بدگویی و سخن‌چینی مؤمنی به مسافرت برود، آیا عنوان سفر حرام بر آن صدق می کند؟
2. سفری که ترک آن، راجح و انجام آن، مکروه باشد و انسان نذر شرعی کند که به آن سفر نرود، آیا چنین نذری واجب و نفس رفتن او به این سفر، حرام می باشد؟
ج1) در فرض سؤال سفر، حرام و نماز تمام است.
ج2) وفای به نذر واجب است و اگر به قصد تخلف از نذر سفر کند، نماز تمام است، در غیر این صورت نماز قصر است.
پدر جانبازم بعد از فوت مادرم ازدواج کرد. بنا به دلائلی درخواست طلاق از همسرش نمود و به بنده وکالت تام داد تا مراحل طلاق را پیگیری کنم؛ که متأسفانه پدرم فوت کرد. اکنون دو برادر و دو خواهر هستیم که یکی از خواهرانم فوت کرده است. به خاطر کوتاهی و یا تأخیر در پیگیری طلاق، آیا دَینی بر عهده‌ام است؟
در فرض سؤال، دَینی بر عهدۀ شما نیست؛ در مورد تقسیم اموال یک هشتم اموال به همسرش تعلق می گیرد و ایشان از اموال منقول از خود آن اموال و از اموال غیر منقول (مانند زمین و ساختمان آن) از قیمت آن ارث می برد و باقی اموال بین فرزندانش تقسیم می شود و سهم هر پسر دو برابر دختر است و سهم الارث خواهری که بعد از پدر فوت شده در صورتی که ازدواج کرده و فرزند و شوهر دارد به آنها تعلق می گیرد.
آیا برای کفاره روزه، می‌توان مواد غذایی خرید و به مستحق داد؟ مثل حبوبات، قند، خرما، کشمش، روغن؟
در کفاره باید به هر فقیر یک مد طعام (تقریباً 750 گرم گندم یا نان و مانند آن) بدهید و خرما، کشمش را هم می‌توان به عنوان کفاره پرداخت؛ اما حبوبات و قند و روغن کفایت نمی‌کند.
مادرم نذر کرده بود اگر حاجتش برآورده شود، ۸ نفر مشخص که اعضای خانواده هستند را به زیارت کربلا ببرد. الآن حاجتش روا شده است؛ آیا یک نفر از اعضای این جمع می تواند هزینه ی مربوط به خود را داوطلبانه به زلزله زدگان اهدا کند و به زیارت نرود؟
اگر صیغه مخصوص نذر* را نخوانده‌اند، اختیار آن با خود ایشان است و می توانند آن را تغییر دهند ولی اگر صیغه نذر خوانده شده، عمل به آن توسط مادرتان لازم است و تخلف از آن کفاره دارد. البته خود این افراد می توانند از رفتن به زیارت امتناع کنند، ولی نمی توانند پول کربلا را طلب نمایند.
آیا تبلیغ سایت بازی تخته نرد، از طریق کانال تبلیغاتی، جایز است؟
تخته نرد از آلات قمار محسوب می شود، با توجه به اینکه بازی با آن مطلقاً حتی بدون شرط بندی حرام است، لذا تبلیغ و کسب سود از طریق آن نیز جایز نیست.
آیا بیعانه از نظر شرعی، بخشی از ثمن معامله محسوب می‌شود؟ یا این که چیزی شبیه به ودیعه است؟
بستگی به قصد طرفین معامله دارد که آن را به عنوان جزء ثمن معامله قرار بدهند یا به عنوان ودیعه و در هر مورد، احکام خاص آن جاری می شود.
من تهران زندگی می‌کنم اگر رستورانی صاحبش کلیمی یا مسیحی باشد، آیا می توانم از غذای آن‎جا استفاده کنم؟ آیا لازم است نسبت به مسلمان بودن صاحب رستوران تحقیق کنم؟
در فرض سؤال اگر بدانید گوشت از بازار مسلمین تهیه شده یا از مسلمانی گرفته شده و احتیاطاً تصرفات مشروط به تذکیه شرعی را انجام داده است، مصرف آن غذا اشکال ندارد و تحقیق لازم نیست.
بنده نذر روزه معینی برای پنجشنبه کرده‌ام اما ظاهراً آن روز مسافر هستم؛ آیا بنده باید آن روز را روزه بگیرم حتی اگر در سفر باشم؟
در فرض مذکور سفر اشکال ندارد ولی اگر در نذر، قید "روزه حتی در سفر" مد نظرتان نبوده، نباید در سفر روزه بگیرید ولی اگر نذر با تمام شرائط آن محقق شده باشد، قضای روزه آن روز را باید بگیرید.
آیا می توان تلقین میت در قبر را فارسی خواند؟
بهتر است که تلقین به زبان عربی باشد و اگر میت غیر عرب باشد بهتر است که هم به زبان عربی و هم به زبان میت او را تلقین داد.
1. اگر خرید وفروش پارچه به صورت قواره‌ای باشد و فروشنده مثلاً بگوید این قواره را به این قیمت می‌فروشم، آیا درست است؟ یا این که حتماً باید متراژ پارچه را حساب کند؟ در این صورت حکم معامله چیست؟
2. در مورد اقلام روزانه مثل پیاز و‌‌‌‌‌‌‌‌‌ غیره آیا کیسه‌ای می‌توان خرید؟ مثلاً فروشنده بگوید: "کیسه‌ای بیست تومن می‌فروشم".
ج1) در صورتی که مقدارِ قواره، مشخص باشد (طبق عرف بازار) فروش آن به صورت قواره‌ای اشکال ندارد.
ج2) اگر به صورت مصالحه باشد، اشکال ندارد.
1. کسی که مسئول نظافت و نظم مکانی است، آیا می تواند وسائل جامانده در آن مکان را برداشته و به مکانی که از قبل مشخص شده، تحت عنوان وسایل جامانده انتقال دهد؟
2. آیا این شخص، ضامن وسائل جا مانده است و باید دنبال صاحبان آن ها بگردد؟ وسائل جا مانده، قیمت‎های متفاوتی دارند؛ مثلاً خودکار، انگشتر و ... (اگر وسائل، جمع آوری نشوند، آن مکان به شدت بی نظم و در کار موجب اختلال است.)
در فرض سؤال اگر معلوم باشد که صاحب این وسائل از آنها اعراض کرده، برداشتن یا انتقال این وسائل اشکالی ندارد؛ در غیر این صورت بنا بر احتیاط واجب باید خود شخصی که این وسایل را برداشته، احکام مجهول المالک را رعایت کند، یعنی اگر امکان دسترسی به مالکش نباشد و ناامید از پیدا کردن او باشد، بنابر احتیاط واجب، همان وسائل یا قیمت آن ها را به نیت مالکش به فقیر صدقه بدهد.
یکی از کارمندان بنده سر کار درست کار نمی‌کند؛ آیا بنده می‎توانم در گروه مجازی که همه کارکنانم هستند، این موضوع را بیان کنم؟ آیا این به معنای امر به معروف می‎باشد یا حکم ریختن آبروی مؤمن را دارد؟
ریختن آبروی مؤمن به این طریق جایز نیست؛ در هر صورت وظیفۀ شما در مرحلۀ اول، امر و نهی زبانی به خود شخص است و در صورت عدم تأثیر، از نظر شرعی و قانونی مکلّف هستید برای اصلاح او، مستندات خود را در این زمینه، به نهادهای مربوطه ارائه دهید و در این زمینه ترس از بین رفتن آبروی این فرد، مجوّزی برای کوتاهی از احقاق حق، برای حفظ بیت المال محسوب نمی‎شود.
در ارتباط با سی دی های آموزشی کنکور سراسری که هزینه‌های بالایی دارند و مدیران آن گفته‌اند که فقط نفر اولی که خریده است حق استفاده دارد، اگر کسی توان مالی خرید سی دی را نداشته باشد، آیا فردی که سی دی‌ها را خریده است می تواند با رضایت خود به دیگری بدهد تا دو نفری استفاده کنند؟
در فرض سؤال اگر فروشنده در ضمن فروش سی دی، با مشتری شرط کرده باشد مثلاً این سی دی را به شرطی می‌فروشم که فقط خود خریدار استفاده کند و نباید به دیگران بدهد، در این صورت عمل به این شرط، لازم است.
با فوت یکی از زن و شوهر، آیا محرمیّت از بین می رود؟
محرمیّت از بین نمی رود.
آیا به طلاها و نقره‌هایی که خانم‎ها دارند، زکات تعلّق می‎گیرد؟
به طلاهای مذکور، زکات، تعلّق نمی‎گیرد.