همه
احکام بانوان
احکام سفر
احکام محتضر و اموات
احکام پزشکی
ازدواج و زناشویی
اعتکاف
اماکن مذهبی
امر به معروف و نهی از منکر
اموال پیدا شده و مجهول المالک، مظالم
تکلیف و تقلید
جهاد و دفاع
حج و عمره
حقوق
خمس
خوردنی ها و آشامیدنی‌ها
روزه
زکات
شکار و ذبح حیوانات
صدقات و تبرعات
طلاق و عده
طهارت و نجاست
غصب
قوانین و مقررات و اموال بیت المال
مسائل فرهنگی و اجتماعی
مسائل قضایی
معاملات و شغلها
نذر، قسم و عهد
نماز
نگاه، پوشش و معاشرت
ورزش، مسابقات و تفریحات
وصیت و ارث
وضو، غسل و تیمم
وقف، مساجد و قبرستان
ولایت فقیه
گناهان
موضوعات
پرسش و پاسخ
ارتباط با پایگاه PDFبنده پروژه‌ای کار می‌کنم و مثلاً امسال حق‌الزحمه بنده را در سه قسط باید بدهند. سال خمسی من ششم دی ماه است. اگر خودم در دادن گزارش کار برای پرداخت قسط دومم معطل کنم، تا سال خمسی‌ام بگذرد و بعد گزارش بدهم، آیا اشکال دارد؟
حقوقی که قبل از سال خمسی قابل دریافت است، خمس آن واجب است، اگر چه بعد از سال خمسی آن را بگیرید.
1- شخصی که در رکعت دوم نماز صبح (و به طور کلی، نمازهایی که با جهر خوانده می شوند) به نماز جماعت، متصل می‌شود. حال بعد از اتمام نماز جماعت، در رکعت دوم، آیا باید حمد و سوره را با جهر بخواند، یا با اخفات؟
2- اگر در بین نماز چهار رکعتی باشد، یعنی امام در رکعت سوم بوده و مأموم در رکعت دوم؛ آیا باید حمد و سوره با جهر خوانده شود، یا با اخفات؟
2- اگر در بین نماز چهار رکعتی باشد، یعنی امام در رکعت سوم بوده و مأموم در رکعت دوم؛ آیا باید حمد و سوره با جهر خوانده شود، یا با اخفات؟
ج1) در فرض سؤال، واجب است که حمد و سوره را جهراً بخواند.
ج2) در فرض سؤال، واجب است که حمد و سوره را آهسته بخواند.
ج2) در فرض سؤال، واجب است که حمد و سوره را آهسته بخواند.
راه های به دست آوردن فتوای مرجع تقلید، چیست؟
از سه راه می توان نظر مرجع تقلید را به دست آورد:
الف) شنیدن از خود او
ب) خبر دادن یک شخص عادل یا یک شخص موثق از خود مرجع تقلید یا از رساله قابل اطمینان او
ج) مراجعه به رساله قابل اطمینان مرجع تقلید
الف) شنیدن از خود او
ب) خبر دادن یک شخص عادل یا یک شخص موثق از خود مرجع تقلید یا از رساله قابل اطمینان او
ج) مراجعه به رساله قابل اطمینان مرجع تقلید
استفاده برخی نمادها در ایام عزاداری ماه محرّم [عَلم آهنی که شکل صلیب بر عکس دارد و در دو طرف آن تیغ هایی به اندازه های مختلف و نمادهایی از سر برخی حیوانات نصب شده و...] که مردم برای تبرّک جستن سبقت می گیرند و از زیر آن رد می شوند، چه حکمی دارد؟
فی نفسه اشکال ندارد؛ ولی این گونه امور نباید جزء دین شمرده شود.
آیا اگر به شهید دست بزنیم، باید غسل مس میت انجام دهیم؟
با مس شهیدی که تغسیل و تکفین در حق او ساقط است مسّ او موجب غسل نمی گردد.
غسل جنابت به چه چیزهایی واجب می شود؟
غسل جنابت به دو چیز واجب می‌شود:
1. جماع، یعنی نزدیکی و مقاربت.
2. بیرون آمدن منی چه در خواب باشد یا در بیداری، کم باشد یا زیاد، با اختیار باشد یا بی‌اختیار.
1. جماع، یعنی نزدیکی و مقاربت.
2. بیرون آمدن منی چه در خواب باشد یا در بیداری، کم باشد یا زیاد، با اختیار باشد یا بی‌اختیار.
اگر فردی در دادگاه به نفع کسی قسم دروغ خورده باشد، آیا این قسم کفاره دارد؟
قسم دروغ در فرض سؤال کفاره ندارد، گرچه گناه می باشد.
مکلفی که در احکام شرعی مجتهد نیست، از چه کسی باید تقلید کند؟
باید از مجتهدی تقلید کند که شرایط آن را داشته باشد از جمله این که:
الف. مرد و شیعه دوازده امامی باشد.
ب. عادل باشد؛ عادل کسی است که پرهیزکاریش به حدّی رسیده باشد که از روی عمد هیچ گناهی مرتکب نشود.
ج. بنابر احتیاط واجب، باید از دیگر مجتهدان زمان خود عالم‌تر ـ یعنی بر استنباط احکام دین تواناتر ـ باشد.
الف. مرد و شیعه دوازده امامی باشد.
ب. عادل باشد؛ عادل کسی است که پرهیزکاریش به حدّی رسیده باشد که از روی عمد هیچ گناهی مرتکب نشود.
ج. بنابر احتیاط واجب، باید از دیگر مجتهدان زمان خود عالم‌تر ـ یعنی بر استنباط احکام دین تواناتر ـ باشد.
آیا درآمد باشگاه بیلیارد، حلال است؟
اگر بیلیارد از آلات قمار محسوب نشود و بازی با آن بدون شرط بندی باشد، درآمد باشگاه آن فی نفسه اشکال ندارد.
در گذشته یک زمین کشاورزی برای آقایی که امام جماعت مسجدی بوده، وقف شد. متنی برای این وقف، نوشته نشده؛ بلکه فقط صاحب زمین گفته است: «اجارۀ این زمین برای فلان امام جماعت مسجد باشد».
اکنون سالیانی از آن وقف گذشته و آن امام جماعت از دنیا رفته و کشاورزانی که روی زمین کار می‌کنند، نمیدانند که واقف، اجاره را برای شخص آن روحانی قرار داده بود یا برای عنوان امام جماعت مسجد. هزینۀ اجارۀ آن زمین را به چه کسی باید بدهند؟ آیا به وارثان آن امام جماعت مرحوم؟ یا امام جماعت فعلی مسجد؟
اکنون سالیانی از آن وقف گذشته و آن امام جماعت از دنیا رفته و کشاورزانی که روی زمین کار می‌کنند، نمیدانند که واقف، اجاره را برای شخص آن روحانی قرار داده بود یا برای عنوان امام جماعت مسجد. هزینۀ اجارۀ آن زمین را به چه کسی باید بدهند؟ آیا به وارثان آن امام جماعت مرحوم؟ یا امام جماعت فعلی مسجد؟
در فرض سؤال، اگر ثابت نشود که وقف برای عنوان "امام جماعت" است، زمین مزبور بعد از فوت امام جماعت، به واقف و در صورت فوت واقف به ورثۀ واقف بر می گردد.
یک مجتمع مسکونی صد واحدی با مالکیت شهرداری وجود دارد که زمین آن را از سازمان اوقاف گرفته‌اند و پس از ساخت مجتمع مسکونی، واحدهای آن را به فروش رسانده‌اند؛ (به اصطلاح زمین وقفی است) آیا این خرید و فروش جایز است و به صِرف این که شهرداری با اوقاف طرف حساب بوده است، آیا دیگر نیازی به حصول اطمینان از شرعی بودن تغییر کاربری زمین وقفی از طرف ما وجود ندارد؟
در فرض سؤال اگر زمین موقوفه بوده، خرید و فروش آن جایز نیست؛ ولی با صلاح‌دید متولی وقف، اگر زمین‌ها وقف منفعت بوده باشد، می‌توان زمین را اجاره داد و مبلغ اجاره را در مورد وقف هزینه کرد؛ در این صورت خرید و فروش واحدهای ساختمانی که موقوفه نیست، اشکالی ندارد.
میّتی به خاطر این که فشار خونش قبل از مرگ، مدتی پایین بوده، بدنش قبل از این که بمیرد، سرد شده، به طوری که بلافاصله بعد از مرگ، بدن سرد بوده است. آیا در این صورت دست زدن به او باعث وجوب غسل مس میت است، هر چند هیچ مدت زمانی از مرگش نگذشته باشد؟
مسّ بدن میتی که تمام بدنش سرد شده است ولو در فرض سؤال، موجب وجوب غسل مس میت می شود.
اگر حکمی را به شخصی اشتباه بگویم آیا اصلاح حکم بر من واجب است؟
در صورت امکان باید اشتباه را برطرف کنید.
اگر انسان شک کند که فتوای مرجعش عوض شده، آیا تحقیق یا احتیاط لازم است؟
تا انسان یقین نکند که فتوای مرجع تقلیدش عوض شده است، می تواند به فتوایی که از راههای معتبر به او رسیده است عمل کند و جستجو و احتیاط لازم نیست.
اگر انسان دچار مسئله ای شود که حکم آن را نمی داند وظیفه اش چیست؟ آیا باید احتیاط کند و آیا جستجو بر او واجب است یا خیر؟
اگر برای انسان مسأله‌ای پیش آید که حکم آن را نمی‌داند، می‌تواند صبر کند تا فتوای مجتهد اعلم را به دست آورد، یا در صورت امکان به احتیاط عمل نماید و اگر احتیاط ممکن نیست چنانچه از انجام عمل، محذوری لازم نیاید، می‌تواند عمل را به جا آورد و در صورتی که پس از آن معلوم شود که مخالف نظر مجتهد بوده، دوباره انجام دهد.