پایگاه اطلاع رسانی دفتر مقام معظم رهبری

موضوعات

پرسش و پاسخ

ارتباط با پایگاه PDF
آیا می توان کفاره قسم رو یک جا و به یک خانواده یتیم پرداخت کرد؟ مثلاً خانواده ای پنج نفر هستند، اما کفاره ده نفر رو به همین خانواده بدهیم؟
در فرض سؤال، دادن کفاره قسم به خانواده مذکور صحیح نیست، بلکه باید به ده نفر مختلف کفاره داده شود.
شخصی که چندین سال قبل حج بر او واجب شده، ولی موفق به سفر حج نشده، چنانچه الان بخواهد مشرف شود،‌ باید نیت قضاء کند یا اداء؟
در فرض سؤال همین که به نیت حجه الاسلام انجام دهد، کافیست.
چندی پیش در مراسمی گوسفندی قربانی می‌کردیم و بنده در کنار ذبح کننده بودم فرد ذابح آن حیوان را به سمت قبله کردند اما موقع ذبح عبارت "بسم الله" را از ایشان نشنیدم و نمی‌دانم بسم الله گفته یا نه. (شک دارم که حتی در دلشان هم گفتند یا نه). اکنون تکلیف ما در برابر گوشت آن گوسفند چیست و آیا خوردن برای ما حلال است؟
استفاده از گوشت گوسفند مذکور که توسط ذابح مسلمان ذبح گردیده، هر چند در فرض سؤال اشکال ندارد و حلال است.
گاهی در معاملاتی که با غیر مسلمانان داریم، مواردی پیش می آید که چیزی را نزد آن ها گرو می گذاریم. البته در عرف آن ها، استفادۀ مرتهن از رهن بدون اجازۀ راهن، کار خوبی نیست و در قرارداد هم شرطی گذاشته نشده است؛ ولی این نگرانی هست که آن ها از رهن استفاده ای بکنند، به ویژه این که در قوانین بعضی از کشورها این اجازه به مرتهن داده می شود. آیا با شرایط یاد شده، می توانیم از غیر مسلمانان، چیزی قرض بگیریم؟
در هر صورت، قرض گرفتن به خودی خود اشکال ندارد.
آیا فرزندی که ازدواج کرده و زندگی مستقلی دارد، باز هم واجب‌النفقه محسوب می‌شود؟ آیا جایز است پول فطریه را به دخترم بدهم؟
اگر فرزند، توانایی تأمین مخارج زندگی خود را نداشته باشد، بر عهده پدر است، که نیاز او را برطرف سازد و ازدواج و عدم آن، تأثیری ندارد؛ لذا نمی‎توان به او فطریه داد، ولی اگر داماد (شوهر دختر) فقیر است، می‎توان فطریه را به او پرداخت کرد، هرچند صَرف همسرش نماید.
کسی که تازه به سن تکلیف رسیده اگر ندانسته مبطلی را انجام دهد و بعداً متوجه شود که روزه باطل شده است. آیا قضا و کفاره واجب است؟
اگر جاهل به حکم مسأله بوده باشد، قضا دارد اما کفاره ندارد.
فانتزی جنسی (اعمال و رفتار رابطه جنسی که در ذهن افراد شکل می‌گیرد و بیشتر جنبۀ روانی دارد) برای من و همسرم بسیار لذت بخش است. آیا فکر کردن به زنان و مردان، هنگام آمیزش با همسر اشکال دارد؟
احتیاط در ترک تخیل غیر همسر به قصد بر انگیختن شهوت است.
در آینده نزدیک از ناحیه مچ دست عمل خواهم شد و برای مدت حدود دو ماه، مچ دست و ساعد در گچ خواهد بود. در این مدت تکلیف من برای وضو و غسل و یا تیمم چیست؟
باید به وظیفه جبیره، عمل نمایید؛ بدین صورت که هنگام وضو، به نیت وضوی جبیره‌ای دست تر روی گچ کشیده و یا اگر گچ نجس است و یا امکان دست کشیدن روی آن نباشد، چیز پاکی مانند پلاستیک روی آن قرار دهید و دست بکشید. لازم به تذکر است قسمت‌های باز که داخل گچ نیست، حتی اگر قسمت کمی باشد، باید بشوئید. در غسل نیز باید قسمت‎های باز به نیت غسل شسته شود و روی گچ یا پلاستیک را به نیت غسل، دست تر بکشید.
در صورتی که در ماه رمضان یک خانمی روزه باشد و تنها حدود ده الی پانزده دقیقه مانده به اذان مغرب، عادت ماهانۀ او شروع شود، آیا روزۀ او صحیح است یا باطل؟
در فرض مذکور، روزه باطل می‌شود.
در وضو آیا خشک بودن صورت و دست‌ها، قبل از آن که این اعضا را برای وضو بشوییم، لازم است؟ اگر صورت و یا دست‌ها خیس و یا مرطوب باشند، آیا لازم است آب وضو بر خیسی و یا رطوبت، غلبه کند؟
خشک بودن صورت و دست‌ها برای صحت وضو، واجب نیست. ولی محل مسح سر و پا باید خشک باشد، یا به قدری تر نباشد که تری دست بر آن اثر نکند.
آیا از اموال خودم می توانم برای پدربزرگ مرحومم به فقرا ردّ مظالم بدهم؟
اشکال ندارد.
خانمی هستم که در سال ۸۹ ، مبلغ ۱۲ میلیون تومان به بنده ارث رسید، دیگران گفتند: که شما مستطیع شده اید، چون در آن زمان ثبت نام حج صورت نمی گرفت. با گذشت 6 سال از آن زمان که ثبت نام حج آغاز شد، دیگر آن مبلغ موجود نبود، چون صرف مخارج زندگی گردیده و یا ارزش آن کاسته شده بود، لذا توانایی ثبت نام حج در زمان فعلی را نداشتم. با توجه به شرایط موجود، تکلیف اینجانب چیست؟
در فرض سؤال، اگر واقعاً امکان ثبت نام وجود نداشته و استطاعت از انجام حج هرچند به صورت آزاد نداشته‌اید، شرایط استطاعت فراهم نبوده است و اکنون وظیفه ای ندارید.
دو روز، روزه مستحبی به جا آوردم. آیا می توان این دو روز را به جای روزه قضا حساب کرد؟
صحیح نیست.
پدر من در حدود صد و بیست گوسفند بزرگ و کوچک (بزرگتر از شش ماه و کمتر از آن) دارد. غذای کمی از احشام از مرتع (که به صورت اجاره است) تهیه می‌شود و بقیه آن از طریق هزینه شخصی، تأمین می‌گردد. نحوه وجوب و پرداخت زکات این اموال و مقدار آن را بیان بفرمائید.
در فرض سؤال، زکات، واجب نیست چون یکی از شرایط وجوب زکات این است که گوسفندان در تمام سال از علف بیابان بچرد. پس اگر تمام سال، یا مقداری از آن را، از علفِ چیده شده، یا از زراعتی که مِلک مالک یا مِلک شخص دیگر است، بچرد، زکات ندارد. ولی اگر در تمام سال، یک روز یا دو روز از علف مالک بخورد، بنابر احتیاط، زکات آن واجب است.
جسدی که از عربستان به کشور منتقل می شود، در همان جا توسط افراد خاص غسل داده می شود، آیا همان غسل کفایت می کند؟
کسی که میت را غسل می دهد، باید مسلمان دوازده امامی و عاقل باشد و مسائل غسل را هم بداند و بنابر احتیاط واجب بالغ باشد.بنابراین اگر یقین ندارید که غسل با این شرائط و از جمله توسط شیعه انجام شده یا نه، در فرض امکان غسل، واجب است دوباره غسل دهید.