در فرض سوال که دسترسی به اولیای میت وجود ندارد با اجازه از حاکم شرع ایشان را دفن نمایند.

اگر سایر شرایط استطاعت محقق بوده است، از قبیل: مخارج عائله و ضروریات زندگی و چیزهایی که در معیشت مطابق شأن به آنها نیاز داشته اید و رجوع به کفایت (یعنی بعد از برگشت از حج منبع درآمد یا مالی داشته اید که که برای زندگی مناسب با شأن عرفی خود و عائله شما کفایت کند)، مستطیع بوده‌اید و حج انجام شده، کفایت از حج واجب می‌کند.

با توجه به اذن معظم له، تغییر و تعویض پول کنار گذاشته شده برای فطریه و کارت به کارت اشکال ندارد.

کسانی که سال اول حج آنها است و وظیفه آنها تراشیدن سر می باشد، بنا بر احتیاط جایز نیست به ‌واسطه زیادی مو، اول سر را ماشین کنند و بعد آن را بتراشند، هر چند فوراً بتراشند و در صورت علم و عمد کفاره دارد.

بنا بر احتیاط واجب باید سر را تراشید و تقصیر کفایت نمی کند.

بعد از رفع عذر و تمکّن از آب و استعمال آن، تیمم باطل می‌شود. همچنین اگر قبل از نماز، عذر زائل شود، تیمم باطل می‌شود.

از اولِ رکعت دوم، تا وقتی که امام جماعت سر از رکوع بر نداشته است، در هر جای آن (به نحوی که به رکوع امام برسد)، می‎توان اقتدا کرد.

فی نفسه اشکال ندارد.

اگر معطر می باشد بنابر احتیاط واجب جایز نیست.

اگر منزل به صورت مسلوب المنفعه فروخته شده باشد، اجاره متعلق به فروشنده است؛ مگر آن که شرطی بر خلاف آن بین خریدار و فروشنده صورت گرفته باشد.

تا زمانی که طواف ها از جمله طواف نساء و نماز آن ها را خود شما و در صورت عدم توانایی، نایب شما به جا نیاورد، باید از ازدواج و محرماتی که با طواف نساء حلال می شود، اجتناب کنید و ضمناً صیغه عقد باید مجدداً بعد از آن جاری شود.

نمازگزار بنا بر احتیاط واجب، باید بعد از سجده دوم، قدری بی حرکت بنشیند و بعد برخیزد.

ج1) تغییر یا عزل متولی بعد از تحقق وقف جایز نیست؛ مگر این که شرایط را از دست بدهد.
ج2) به طور کلی قبول تولیت واجب نیست؛ بنا بر این در فرض سؤال اگر فرزندی نخواهد تولیت را بپذیرد یا شرایط تعیین شده از طرف واقف را نداشته باشد تولیت موقوفه با حاکم شرع است. اما اگر با وجود شرایط، تولیت را قبول کرده است، بنا بر احتیاط واجب نمی تواند خود را عزل کند؛ ولی می تواند کمک بگیرد یا شخص امینی را وکیل کرده تا به امور موقوفه به وکالت از طرف او رسیدگی نماید.

مستحبّ است در تمام نمازها، در رکعت اول، سوره قدر و در رکعت دوم، سوره توحید خوانده شود.

در فرض سؤال، باید بنشینید و تشهد و سلام را بگویید و نمازتان صحیح است. البته احتیاط مستحب آن است که بعد از سلام نماز دو سجده سهو به جا آورید.