همه
احکام بانوان
احکام سفر
احکام محتضر و اموات
احکام پزشکی
ازدواج و زناشویی
اعتکاف
اماکن مذهبی
امر به معروف و نهی از منکر
اموال پیدا شده و مجهول المالک، مظالم
تکلیف و تقلید
جهاد و دفاع
حج و عمره
حقوق
خمس
خوردنی ها و آشامیدنیها
روزه
زکات
شکار و ذبح حیوانات
صدقات و تبرعات
طلاق و عده
طهارت و نجاست
غصب
قوانین و مقررات و اموال بیت المال
مسائل فرهنگی و اجتماعی
مسائل قضایی
معاملات و شغلها
نذر، قسم و عهد
نماز
نگاه، پوشش و معاشرت
ورزش، مسابقات و تفریحات
وصیت و ارث
وضو، غسل و تیمم
وقف، مساجد و قبرستان
ولایت فقیه
گناهان
موضوعات
پرسش و پاسخ
ارتباط با پایگاه PDFمن بعد از نماز صبح در خواب، جنب شدم. آب هم از صبح قطع است و هنوز وصل نشده؛ برای غسل چکار کنم؟ الان داره غروب میشه و نزدیک اذان است، آیا روزه ام صحیح است؟
روزه تان صحیح است؛ ولی برای نماز یا حتی روزه روز بعد، اگر امکان غسل کردن نیست، باید تیمم کرده و عبادت را انجام دهید.
حقیر، ساکن خوزستان هستم. در چند روز آینده برای امر پزشکی به شیراز خواهم رفت و در خانۀ یکی از اقوام، ساکن خواهم بود. از آنجایی که میدانم اگر میهمان، قبل از غروب شب عید فطر، نانخور صاحب خانه محسوب شود، فطریهاش بر عهدۀ صاحب خانه خواهد بود. با توجه به این که ما از یک هفته قبل، حتی بعد از عید فطر در آنجا ساکن خواهیم بود، آیا جایز است که ما قبل از عید فطر، فطریه خود را حساب کرده و مبلغ آن را به عنوان (هدیه) به صاحب خانه بدهیم و سپس ایشان آن هزینه را به عنوان فطریه از طرف ما بپردازد؟
هدیه دادن به صاحب خانه بیاشکال است. همچنین میتوانید با اجازه میزبان و از طرف او، بعد از واجب شدن، فطریۀ خودتان را پرداخت نمایید.
اگر کسی توانایی معاملات ساده را دارد، ولی معاملات سخت را بلد نیست و در جاهایی هم ممکن است معامله غیر عقلایی انجام دهد، آیا سفیه محسوب می شود؟
صِرف آنچه بیان شد، موجب سفیه بودن شخص نیست.
اگر مسافر، قبل از اذان ظهر به وطن برسد، آیا واجب است روزه را بگیرد؟
در ماه رمضان شخص می تواند در سفر (با شرایطی) روزه خود را بخورد هر چند که یقین دارد قبل از ظهر به وطن می رسد اما اگر در سفر روزه خود را افطار نکرد، در صورتی که قبل از ظهر به وطن رسید، واجب است روزه را بگیرد.
1. چنانچه نذر کننده قبل از ادای نذر، فوت کند، آیا ورثه وظیفهای دارند؟
2. آیا فرقی بین نذر مالی و غیر مالی هست؟ مثلاً نذر کرده زیارت عاشورا بخواند.
3. اگر ورثه شک کنند که میت، نذر را درست ادا کرده یا نه، حکم چیست؟ یعنی صیغۀ نذر را به جا آورده یا نه؟
2. آیا فرقی بین نذر مالی و غیر مالی هست؟ مثلاً نذر کرده زیارت عاشورا بخواند.
3. اگر ورثه شک کنند که میت، نذر را درست ادا کرده یا نه، حکم چیست؟ یعنی صیغۀ نذر را به جا آورده یا نه؟
ج1و2) موارد مختلف است. اگر نذر شرعی بر مال تعلق گرفته باشد بر ورثه واجب است آن را از اصل اموال میت خارج کرده و ادا نمایند.
ج3) ورثه در فرض مذکور وظیفه ای ندارند.
ج3) ورثه در فرض مذکور وظیفه ای ندارند.
آیا گرفتن گروهی زنبور عسل فراری که بر روی درختی در پارک جمع شده اند و معلوم نیست به چه کسی تعلق دارد، جایز است؟
در فرض سؤال، گرفتن زنبورها جایز نیست و اگر بگیرید، واجب است از صاحبش جستجو نمایید و اگر از یافتن صاحب آن مأیوس شوید، باید زنبورها یا قیمتش را صدقه بدهید.
اگر خانمی بعد از اذان ظهر، عادت ماهانه شود، آیا میتواند روزه خود را بخورد یا باید امساک کند؟
امساک لازم نیست.
اگر استخاره بد آمد، آیا می توان به آن عمل نکرد؟
به طور کلی استخاره برای رفع حیرت و تردید در انجام کارهای مباح است؛ اعم از این که تردید در اصل عمل باشد یا در چگونگی انجام آن. بنا بر این در کارهای خیر که در آنها حیرت وجود ندارد، استخاره لازم نیست. و همچنین استخاره برای آگاهی از آینده شخص یا عمل نمی باشد. توجه داشته باشید در هر حال الزام شرعی در عمل به استخاره وجود ندارد؛ ولی بهتر است بر خلاف آن عمل نشود.
شخصی زمینی را فروخته و مشتری، مقداری از قیمت آن را پرداخت نکردہ است؛ آیا بایع می تواند به خاطر تأخیر در پرداخت بخشی از قیمت، معامله را فسخ کند و قیمت پرداخت شدہ را پس دھد و زمین را پس بگیرد؟
اگر زمین تحویل داده نشده و قرار بوده مشتری قیمت را فوراََ بپردازد؛ فروشنده بعد از سه روز، خیار تأخیر دارد و در فرض تحویل زمین، چنانچه شرط شده باشد که نباید ثمن را تأخیر بیاندازد و اگر تأخیر انداخته، خیار داشته باشد؛ می تواند فسخ کند.
اگر دستمال کاغذی با آب متنجس، نجس شود، ولی روی آن، آب پاک بریزیم، آیا پاک میشود یا باید فشار هم بدهیم؟
در تطهیر با آب کر، بنابر احتیاط واجب، فشار دادن و خروج غساله یا حرکت و جا به جاییِ غساله، لازم است و در تطهیر با آب قلیل، باید فشار داد تا غساله خارج شود.
آیا رنگ لباس یا چادر میتواند به حجاب زنان خدشه وارد کند؟ آیا چادر باید مشکی باشد؟
در حجاب و پوشش واجب، لباس و رنگ معینی شرط نیست و هر لباسی که تمامی بدن زن - به جز صورت و دستها تا مچ که استثناء شده - را بپوشاند و توجه نامحرم را جلب نکند، کافی است.
1. متولّی موقوفه در سن پیری به سر میبرد و عملاً توانایی اجرایی برای اداره موقوفه را ندارد و برای وی، امین تعیین گردیده است. آیا شخص امین، در حکمِ وکیل است یا ناظر محسوب میشود؟
2. چنانچه متولی موقوفه، اهلیّت لازم برای اداره موقوفه را نداشته باشد، آیا این متولی، عزل شده و متولّی دیگر تعیین میگردد و یا اینکه برای وی ناظر تعیین میشود؟
2. چنانچه متولی موقوفه، اهلیّت لازم برای اداره موقوفه را نداشته باشد، آیا این متولی، عزل شده و متولّی دیگر تعیین میگردد و یا اینکه برای وی ناظر تعیین میشود؟
ج1) تولیت وقف، قابل واگذاری به غیر نیست؛ بلی متولی شرعی موقوفه میتواند فرد امینی را وکیل کند؛ اما تعیین ناظر بر عهدۀ متولی نیست.
ج2) در فرض مذکور متولی خود به خود عزل شده و اگر در وقفنامه تعیین تکلیف نشده باشد، اختیار با حاکم شرع است.
ج2) در فرض مذکور متولی خود به خود عزل شده و اگر در وقفنامه تعیین تکلیف نشده باشد، اختیار با حاکم شرع است.
در ماه رمضان، خانمی در پایان روز ششم از عادت ماهیانهاش غسل حیض میکند و روز هفتم روزه میگیرد. قبل از اذان صبح روز هشتم دچار لک بینی ناشی از عادت ماهیانهاش میشود. لطفاً بفرمائید تکلیف روزهای که در روز هفتم گرفته، چیست؟ آیا باید قضای آن را بگیرد؟
در فرض سؤال، روز هفتم نیز حیض محسوب می شود و روزه باطل است و واجب است قضا نماید. همچنین روز هشتم هم اگر لحظه ای حیض بوده، روزه صحیح نیست و باید قضا کند؛ ولی اگر قبل از طلوع فجر پاک شده و عمداً با حال حیض وارد روز شده، قضا و کفاره دارد و إلّا روزه اش صحیح است.
اگر کسی حواسش نباشد که در هنگام غسل بررسی کند تا بفهمد مانعی در بدن او هست یا نه و با همین حال غسل کند و بعد از فراغت از غسل، مانعی در بدن خود ببیند که یقین نداشته باشد هنگام غسل بوده و احتمال نسبتاً ضعیفی هم بدهد که بعد از غسل به وجود آمده، آیا غسلش باطل است؟
در فرض سؤال چنان چه نداند که آن مانع هنگام غسل وجود داشته یا بعداً ایجاد شده، غسل او صحیح است.
مبطلات وضو از نظر معظم له کدام است؟ آیا حیض و نفاس و مس میت، مبطل وضو به شمار میرود؟
خارج شدن ادرار و مدفوع و باد شکم و همچنین به خواب رفتن (چشم نبیند و گوش نشنود) و نیز دیوانگی و مستی و بیهوشی وضو را باطل میکند. همچنین استحاضه زنان و هر چیزی که موجب غسل میشود، مانند مس میت و حیض و نفاس، باطل کننده وضو است.
