پایگاه اطلاع رسانی دفتر مقام معظم رهبری

موضوعات

پرسش و پاسخ

ارتباط با پایگاه PDF
وضو در حالی که انگشتر در دست باشد، چگونه است؟
همین که زیر انگشتر شسته شود به نحوی که به شستن از بالا به پایین ضرر نزند، کفایت می کند و وضو صحیح است.
اگر هنگام مسح پا، کف پا نجس باشد آیا مسح و وضو صحیح است؟
اگر محل مسح پاک باشد، مسح و وضو صحیح است.
1. اگر کسی عمداً افعال نماز را زودتر از امام جماعت انجام دهد، آیا جماعت باطل بوده و فرادا می شود؟
2. اگر کسی زودتر از امام سر از رکوع بردارد و دوباره به رکوع رود، آیا باید دوباره ذکر رکوع بگوید؟
ج1) مأموم باید افعال نماز را با امام یا کمی دیرتر از امام به جا آورد و اگر عمداً از امام جماعت جلو بیفتد یا مدتی بعد از او (به نحوی که متابعت از امام صدق نکند) انجام دهد، نماز فرادا می شود.
ج2) در فرض مذکور، احتیاط واجب آن است که ذکر رکوع را نیز دوباره بگوید.
زنی که تابع شوهر است و می داند همسرش برای مدت طولانی در شهری ساکن می شود، آیا اختیار دارد که آنجا را وطن خود قرار ندهد؟
در فرض اطمینان به ماندن خود ولو به خاطر متابعت از همسر، حکم وطن بار می شود.
آیا نگاه به زنان اجنبیه غیر مسلمان در کشورهای خارجی با توجه به وضعیت پوشش ایشان، اشکال دارد؟
نگاه به زنان غیر مسلمان بدون قصد لذت و خوف وقوع در حرام اشکال ندارد و احتیاط این است که به مواضعی اکتفا شود که به طور معمول آن را نمی پوشانند.
شخصی به گمان این که سن تکلیف و واجب شدن روزه 15 سال قمری است، روزه نگرفته است؛ نسبت به روزه هایی که نگرفته چه تکلیفی دارد؟ آیا باید روزه ها را قضا کند؟
باید قضای روزه ها را بگیرد و کفاره افطار عمدی واجب نیست؛ البته لازم است که کفاره تأخیر (750 گرم گندم، برنج، آرد و مانند آن) بابت هر روز به فقیر پرداخت نماید.
اوائل سن بلوغ به خاطر جهل، غسل ها را به نیّت غسل جنابت انجام داده و بدون وضو نماز می خواندم، آیا باید نمازهای گذشته را قضا کنم؟
به طور کلی غیر از غسل جنابت، باقی غسل ها کفایت از وضو نمی کند؛ لذا هر مقدار از نمازها را که می دانید با غسلی که یقین به تحقق جنابت آن نداشته اید (و بدون وضو) خوانده اید، باید قضا کنید و نسبت به مقدار مشکوک، تکلیفی ندارید.
مانع بسیار کوچک مانند غلط گیر (خیلی کم روی پوست باشد و با دقت دیده می شود) آیا برای وضو و غسل اشکال دارد؟
به طور کلی، اگر مانعی در اعضای وضو و غسل وجود داشته باشد به نحوی که مانع رسیدن آب شود هر چند کم باشد باید برای وضو و غسل رفع شود.
اگر کسی ما را از غسل کردن در خانه اش نهی کند ولی بعد از غسل کردن ما بگوید که راضی است و اشکال ندارد، آیا غسل صحیح است؟
غسل باطل است.
اگر کسی وضو را نیمه کاره قطع کند، تا چه مدت دیگر می تواند وضو بگیرد؟
بنا بر احتیاط بعد از فوت موالات می تواند از ابتدا وضو بگیرد؛ بنا بر این در فرض مذکور چنانچه به قدری فاصله بیندازد که جاهائی که پیش از آن شسته شده - به غیر علت گرمی هوا و مانند آن - خشک شود، کافی است.
غسل در استخری که نمی دانیم صاحب آن راضی است یا نه، چه حکمی دارد؟
اگر از طرف صاحب استخر مجاز به وارد شدن به استخر باشید و نهی از غسل ننموده، غسل انجام شده صحیح است.
کسی که ظن قوی دارد وضو گرفته است، آیا باید دوباره وضو بگیرد؟
اگر مراد اطمینان باشد، کافی است و نیاز به وضوی مجدد نیست و در غیر این صورت، باید دوباره وضو بگیرد.
آیا با گرد و غبار روی میز می توان تیمم کرد؟
تا امکان تهیه چیزی که تیمم بر آن صحیح است مثل سنگ و خاک وجود دارد، تیمم بر گرد و غبار صحیح نیست، مگر به اندازه‌ای باشد که عرفاً بر آن خاک، صدق کند.
تیمم روی گچ دیوار و سرامیک چه حکمی دارد؟
تیمم بر گچ مانعی ندارد؛ ولی تیمم بر روی لعاب سرامیک صحیح نیست.
در رساله عملیه آقا مسئله 145 آمده است: «کسی که وظیفه‌اش تیمم است، بنا بر احتیاط واجب نمی‌تواند پیش از وقت نماز، برای نماز تیمّم کند، ولی اگر برای کارهای واجب یا مستحبی قبل از وقت نماز تیمّم کرده باشد و تا وقت نماز، عذر او باقی بماند، می‌تواند با همان تیمّم نماز بخواند.» حال سوال این است که اگر شخصی وظیفه‌اش تیمم باشد و یقین داشته باشد تا چند روز آینده عذرش برطرف نمی‌شود، آیا باز هم نمی‌تواند پیش از وقت، تیمم کند؟
به طور کلی بنا بر احتیاط واجب نمی‌توان پیش از وقت نماز، برای نماز تیمّم کرد؛ البته اگر برای کارهای واجب یا مستحبی قبل از وقت نماز، تیمّم کرده باشید و تا وقت نماز، عذر باقی بماند، می‌توانید با همان تیمّم نماز بخوانید. البته کسی که تیمّم بدل از غسل کرده اگر حدث اصغر از او سر زند مثلاً بول کند، برای نمازهای بعد در صورتیکه هنوز نمی‌تواند غسل کند بنابر احتیاط باید بار دیگر تیمّم بدل از غسل کند و وضو هم بگیرد.