اگر کسی نذر شرعی با خواندن صیغه مخصوص آن داشته باشد که هر پنجشنبه را تا یکسال روزه بگیرد، چنانچه کفاره روزه عمد بر عهده اش باشد، آن ۳۱ روز پشت سر هم را چگونه باید انجام دهد؟ اگر نذرش تا آخر عمر باشد چه طور؟

نظر معظم له در مورد اینکه چند نفر با هم یک مسابقه ای را برگزار کرده و هر کدام به طور مساوی برای اهداء جایزه سهمی پرداخت کنند، چیست؟ آیا قمار محسوب می شود؟

تا چه زمانی پرداخت نفقه از سوی پدر به فرزند واجب است؟

آیا خوردن شیره انگور حرام است؟ اگر با جوشاندن غلیظش کنیم حلال می‌شود؟

در موقع سحر و بدون اطلاع از اذان صبح، قرص خوردن چه حکمی دارد؟

آیا این مسئله درست است؟ «گوش دادن به تک خوانی زن نامحرم فقط در صورتی که مفسده یا ریبه داشته باشد حرام است و در غیر این صورت مشکلی ندارد.»

اگر فرد بعد از گذشتن وقت نماز ظهر و عصر بداند چهار رکعت نماز خوانده، ولی نداند به نیّت ظهر خوانده یا به نیّت عصر، وظیفه او چیست؟

اگر انسان متوجّه نباشد که باید با طریق شرعی معتبر مثل یقین یا اطمینان به داخل شدن وقت، مشغول نماز شود و در حال غفلت نماز بخواند:
الف) اگر بعد از نماز بفهمد که تمام نماز را در وقت خوانده است نمازش چه حکمی دارد؟
ب) اگر بعد از نماز بفهمد که در بین نماز وقت فرا رسیده، در این صورت، نمازش چه حکمی دارد؟

کسی که بی‌‌ اختیار خوابش برده و نمی‌داند که در بین نماز خوابش برده یا بعد از آن، آیا لازم است نمازش را دوباره بخواند؟

اگر فرد بعد از خواندن نماز احتیاط بفهمد کسری نماز کمتر از نماز احتیاط بوده، مثلاً چنانچه نمازگزار در شک بین دو و چهار، بنا را بر چهار گذاشته باشد و دو رکعت نماز احتیاط خوانده باشد، بعد بفهمد نماز را سه رکعت خوانده، وظیفه او چیست؟

بنده آنلاین شاپ لباس مجلسی دارم و چون مدل ندارم، خودم لباس رو تن میزنم و از لباس (نه صورت) عکاسی می کنم. لباس ها دکلته و کوتاه اند و من قسمت های بدنمو با فتوشاپ تار می کنم که زیاد معلوم نشه. (فقط رنگ پوستم مشخص میشه) آیا باز هم از لحاظ شرعی مشکلی ایجاد می کنه؟

بنده با قصد اینکه ده روز در تهران بمانم تا نماز و روزه هایم کامل باشد به تهران سفر کردم. در اثنای سفر و قبل از رسیدن به مقصد، خودرو بنده دارای اشکال شد؛ هنوز نماز چهار رکعتی روز اول را نخوانده بودم که تصمیم هایی در ذهنم آمد که برای تعمیر خودرو آیا به اهواز برگردم یا خیر، و مرتباً بعد از این سوالات ذهنی به نتیجه رسیدم که خیر بمانم تا نماز و روزه ام کامل باشد. آیا اینگونه سوالات ذهنی به معنای تردید است؟ یا تردید باید قطعیت پیدا کرده باشد؟
الآن با توجه به اینکه دو روز گذشته و در این دو روز نماز و روزه کامل گرفته ام، استفتائی دیدم مبنی بر اینکه:
"چنانچه قصد ده روز بعد از اولین نماز چهار رکعتی دچار انصراف یا تردید شود نمازها و روزه ها کامل است."
لطفا راهنمایی بفرمایید:
۱. آیا موردی که عرض کردم بمعنای تردید است؟
۲. در ادامه اقامتم اگر بعد از ۵ روز بخواهم برگردم باید نماز و روزه ام کامل باشد؟
۳‌. اگر تردید حساب می شده، آیا برای اینکه نماز روزه هایم کامل باشد می توانم باز هم به قصد اولیه ی ده روزه ام برگردم تا نماز و روزه ام کامل باشد؟

به شهری رفتم و قصد دهه کردم. فکر کردم دوشنبه ده روزم تمام می شود، لذا دوشنبه بلیط گرفتم و به شهرم برگشتم. حالا بعد از بررسی مجدد متوجه شدم سه شنبه ده روزم کامل می شود.
الف. روزه های من در این مدت صحیح است یا قضا کنم؟
ب. نمازهایم را که ۴ رکعتی خوانده ام صحیح است یا دو رکعتی قضا کنم؟

کسی که به دلیل سفرهای شغلی مکرر، نمازش تمام است، چنانچه ده روز در وطن یا جایی اقامت داشته باشد، اگر اولین سفر بعد از این اقامت ۱۰ روزه، سفر شغلی نباشد، بلکه سفری تفریحی باشد که نماز در آن شکسته است، حکم‌ نماز این شخص، در اولین سفر شغلی (که دومین سفر بعد از اقامت ۱۰ روزه است) به صورت تمام است یا قصر؟

اگر نمازگزار عمداً در نماز سخنی گفته و آن سخن یک حرفی باشد‌ که آن حرف در لغت معنایی دارد، مثل «قِ» که در زبان عربی به معنای «نگهداری کن» است، نمازش چه حکمی دارد؟