همه
احکام بانوان
احکام سفر
احکام محتضر و اموات
احکام پزشکی
ازدواج و زناشویی
اعتکاف
اماکن مذهبی
امر به معروف و نهی از منکر
اموال پیدا شده و مجهول المالک، مظالم
تکلیف و تقلید
جهاد و دفاع
حج و عمره
حقوق
خمس
خوردنی ها و آشامیدنیها
روزه
زکات
شکار و ذبح حیوانات
صدقات و تبرعات
طلاق و عده
طهارت و نجاست
غصب
قوانین و مقررات و اموال بیت المال
مسائل فرهنگی و اجتماعی
مسائل قضایی
معاملات و شغلها
نذر، قسم و عهد
نماز
نگاه، پوشش و معاشرت
ورزش، مسابقات و تفریحات
وصیت و ارث
وضو، غسل و تیمم
وقف، مساجد و قبرستان
ولایت فقیه
گناهان
موضوعات
پرسش و پاسخ
ارتباط با پایگاه PDFحکم خندیدن به افرادی که در تلوزیون پخش می شود اگر این کار نادرست است نسبت به گذشته چه تکلیفی داریم؟
صرف خندیدن اشکال ندارد؛ مگر اینکه در حضور دیگران و به قصد مسخره کردن باشد یا عرفاً مسخره کردن محسوب شود.
1. کسی که برای شخص سیدی نذوراتی می داده است، پس از فوت سید این نذورات متعلق به کیست؟ برای وارث سید یا خیرات برای شخص سید؟
2. نذوراتی که بعد از فوت یا قبل از فوت ایشان انشاء شده، ولی بعد از فوت، نذر ادا شده، متعلق به کیست و نوع مصرف آن کدام است؟
2. نذوراتی که بعد از فوت یا قبل از فوت ایشان انشاء شده، ولی بعد از فوت، نذر ادا شده، متعلق به کیست و نوع مصرف آن کدام است؟
ج1) نسبت به اموالی که با شرایط شرعی و صیغه مخصوص، نذر شده اند احتیاط در این است که به ورثه او داده شود.
ج2) اگر پرداخت مال نذر شده بعد از فوت سید واجب شده است، مال را در امور خیر به قصد رسیدن ثواب آن، به سید متوفی، مصرف کنند.
ج2) اگر پرداخت مال نذر شده بعد از فوت سید واجب شده است، مال را در امور خیر به قصد رسیدن ثواب آن، به سید متوفی، مصرف کنند.
شخصی اموال خود را صلح عمری کرده و به نام فرزندانش سند زده است و سپس وصیت نامه ای نوشته و تصریح کرده که بعد از فوتش باز شود؛ اما بعد از فوت او وصیت نامه، خلاف مقتضای صلح عمری است. صلح عمری مقدم است یا وصیت؟ وظیفه چیست؟
موارد مختلف است؛ به طور کلی با عقد عمری، فرزندان مالک عین اموال نشده اند و بعد از مدت عمر مشخص شده در عقد عمری، اگر امکان عمل به وصیت باشد باید طبق آن عمل شود.
آیا پخش آهنگ های شاد در ایام عید و مراسمی مانند نیمه شعبان و تولد ائمه علیهم السلام و... در مساجد از نظر شرعی اشکال دارد؟
واضح است که مسجد جایگاه شرعی خاصی دارد؛ لذا اگر پخش موسیقی در آن منافی با حرمت مسجد باشد، حرام است، حتی اگر موسیقی غیر لهوی باشد.
در نماز جماعت، در صورتی که امام جماعت عادل، اعتقاد به اباحه مکان نمازش دارد، نمازگزاری که اعتقاد به غصبی بودن مکان نماز امام جماعت دارد، میتواند به این امام جماعت اقتدا نماید؟
در فرض مذکور، اقتدا اشکال ندارد.
من گاهی فراموش میکنم نماز مغرب یا مثلاً نماز ظهر را خوانده ام یا نه؛ بعد از نماز نمیدانم چکار کنم؟ گاهی مادرم میگوید من فهمیدم دو نماز خواندی. آیا شهادت مادرم کافی است یا گاهی که مادرم میگوید نفهمیدم، باید دوباره بخوانم؟
در فرض سؤال اگر کثیر الشک نیستید و با شهادت مادر، اطمینان به خواندن نماز حاصل کنید، تکلیفی ندارید و گرنه پیش از پایان وقت نماز باید نمازی را که شک به خواندن آن دارید، بخوانید و در صورت گذشتن وقت، وظیفه ای ندارید.
صندوق قرض الحسنه خانگی به اعضا خود وام می دهد از طرفی به میزان یک درصد از کل مبلغ وام را اخذ و وام پرداختی را با رضایت وام گیرنده بیمه می کند. آیا مسئول صندوق می تواند این مبلغ یک درصد بیمه وام را در مصارف دیگر و به صلاحدید صندوق هزینه نماید؟
اگر مسئول صندوق در مقابل دریافت یک درصد، وام را بیمه می کند، با بیمه کردن وام، اختیار مبلغ با مسئول صندوق است.
آیا برای سجده های مستحبی ـ مثل سجده شکر ـ باید بر چیزی که سجده بر آن صحیح است سجده کرد؟
لازم نیست هر چند احتیاط مستحب است که بر چیزی سجده کند که سجده بر آن در نماز صحیح است؛ البته در سجده شکر نباید بر چیزهایی که خوردنی یا پوشیدنی است سجده کند.
آیا نفقه زن در دوران عقد بر مرد واجب است؟
در دوران عقد، اگر زن تمکین داشته باشد، نفقهاش بر شوهر واجب است هر چند او را به منزل خود نبرده باشد؛ مگر آن که عدم تمکین متعارف باشد و عقد مبنی بر آن واقع شده باشد که در چنین صورتی هر چند تمکین نکند، نفقه ساقط نیست.
آیا در صورت توانایی در خواندن صیغه نکاح به عربی، میتوان آن را به زبان غیر عربی خواند؟
در فرض سؤال بنابر احتیاط واجب باید صیغه عقد، به عربیِ صحیح خوانده شود.
1. در قبر عمویم - که ۳۳سال از آن میگذرد - می خواهیم میت جدید، دفن کنیم؛ میگویند تا استخوانها نپوسیده است، نمیشود و مستلزم نبش قبر است تا دیده شود؛ آیا نبش جایز است؟
2. اگر مقداری باز کنیم و معلوم شود مقداری یا تکهای از استخوان است باید صرف نظر کرد و پوشاند یا این که چون باز شده میتوان کلاً باز کرد و استخوان را پایین تر یا در مکان دیگر دفن نمود و طبقات قبر را برای میت جدید بازسازی نمود؟
3. آیا برای آن قبر باید هزینه مجدد به هیئت امنای امامزاده یا اوقاف داد؟ آیا شخصاً میتوانیم انجام دهیم یا اینکه هیئت امنا و اوقاف میتوانند جلوگیری کنند یا خیر؟
2. اگر مقداری باز کنیم و معلوم شود مقداری یا تکهای از استخوان است باید صرف نظر کرد و پوشاند یا این که چون باز شده میتوان کلاً باز کرد و استخوان را پایین تر یا در مکان دیگر دفن نمود و طبقات قبر را برای میت جدید بازسازی نمود؟
3. آیا برای آن قبر باید هزینه مجدد به هیئت امنای امامزاده یا اوقاف داد؟ آیا شخصاً میتوانیم انجام دهیم یا اینکه هیئت امنا و اوقاف میتوانند جلوگیری کنند یا خیر؟
ج1) اگر اطمینان ندارید که بدن میت از بین رفته و پوسیده و خاک شده است، نبش قبر هر چند برای بررسی جسد، جایز نیست.
ج2) اگر نبش قبر انجام شود و بدن میت مسلمان یا استخوانهای آن که هنوز پوسیده نشدهاند آشکار شود، واجب است دوباره فوراً دفن شوند که در این هنگام دفن میت دیگر در آن قبر منعی ندارد.
ج3) اگر زمین موقوفه است، دفن اموات باید تحت نظر متولی موقوفه انجام شود و در صورتی که برای قبرستان خدماتی انجام میشود، متولی قبرستان میتواند بابت خدمات، طبق مقررات، مبلغی دریافت کند.
ج2) اگر نبش قبر انجام شود و بدن میت مسلمان یا استخوانهای آن که هنوز پوسیده نشدهاند آشکار شود، واجب است دوباره فوراً دفن شوند که در این هنگام دفن میت دیگر در آن قبر منعی ندارد.
ج3) اگر زمین موقوفه است، دفن اموات باید تحت نظر متولی موقوفه انجام شود و در صورتی که برای قبرستان خدماتی انجام میشود، متولی قبرستان میتواند بابت خدمات، طبق مقررات، مبلغی دریافت کند.
بنده فروردین امسال تفسیر بیست جلدی المیزان رو به قصد مطالعه کردن خریدم ولی نتوانستم مطالعه کنم. چند وقت پیش pdf اون رو از سایت معتبر که مجوز شرعی و قانونی داشت دانلود کرده و کتاب ها را فروختم. آیا به مبلغی که از فروش این کتاب ها حاصل شده است خمس تعلق می گیرد؟
اگر با درآمد کسب خریده شده و قبل از سال خمسی فروخته شده، چنانچه تا سر سال خمسی این مبلغ صرف در مؤونه نشود خمس دارد و اگر بعد از سال خمسی فروخته شده و داشتن چنین دوره ای در شأن شما بوده، مبلغ فروش آن خمس ندارد.
اگر شخصی محل کارش تا وطنش حدود ۲۵ کیلومتر فاصله دارد و هر روز به خاطر شغلش این مسافت را طی می کند و طبق وظیفه ی شرعی اش عمل می کند و نماز و روزه اش را کامل می خواند؛ حال اگر روزی قصد دارد علاوه بر این که به محل کارش می رود، برای عیادت مریض یا رفتن به مراسمی به جایی که با محل کارش ۶ کیلومتر دیگر فاصله دارد برود.
حال تکلیف نماز و روزه اش در آن محل که چند ساعتی در آنجا می ماند، چه می شود؟
حال تکلیف نماز و روزه اش در آن محل که چند ساعتی در آنجا می ماند، چه می شود؟
کسی که به خاطر شغل، سفر کند و در ضمن آن یا بعد از آن، بدون اینکه سفر جدیدی انجام شود کارهای غیر شغلی از قبیل عیادت مریض دیدن اقوام و... را هم انجام میدهد و گاهی یک یا چند شب هم در آن جا میماند، در این مدت حکم سفر شغلی او تغییر نمی کند و نمازش تمام است.
1. آیا میشود از نماز مستحبی به نماز مستحبی دیگر عدول کرد؟
2. اگر در نماز مستحبی که مثلاً سوره خاصی سفارش شده و بعد از رکوع بخواهد عدول کند، آیا جایز است از رکوع برگردد و آن سوره خاص را بخواند؟
2. اگر در نماز مستحبی که مثلاً سوره خاصی سفارش شده و بعد از رکوع بخواهد عدول کند، آیا جایز است از رکوع برگردد و آن سوره خاص را بخواند؟
ج1) چنین عدولی مشروع نیست.
ج2) اگر مقصود شما عدول به نماز مستحبی دیگر باشد جایز نیست ولی اگر مراد این است که بعد رکوع برگردد تا آن سوره خاص را (که در نماز خاص وارده شده) بخواند، چنانچه سهواً به رکوع برود، میتواند برگردد و سوره را تدارک کند.
ج2) اگر مقصود شما عدول به نماز مستحبی دیگر باشد جایز نیست ولی اگر مراد این است که بعد رکوع برگردد تا آن سوره خاص را (که در نماز خاص وارده شده) بخواند، چنانچه سهواً به رکوع برود، میتواند برگردد و سوره را تدارک کند.
آیا تعیین مهریه در عقد دایم، واجب است؟
ذکر مهر در صحت عقد دایم شرط نیست و اگر عقد بدون مهر واقع شود، زن قبل از دخول چیزی را مستحق نمیشود، مگر این که شوهر او را طلاق دهد که در اینصورت لازم است به حسب حالش از غنا و فقر، مالی به زن بدهد و اگر عقد، قبل از دخول فسخ شود یا یکی از آنها بمیرد، زن مستحق چیزی نیست و اگر دخول انجام شود مهر المثل به او تعلق میگیرد.
