1. در قبر عمویم - که ۳۳سال از آن می‌گذرد - می خواهیم میت جدید، دفن کنیم؛ می‌گویند تا استخوان‌ها نپوسیده است، نمی‌شود و مستلزم نبش قبر است تا دیده شود؛ آیا نبش جایز است؟
2. اگر مقداری باز کنیم و معلوم شود مقداری یا تکه‌ای از استخوان است باید صرف نظر کرد و پوشاند یا این که چون باز شده می‌توان کلاً باز کرد و استخوان را پایین تر یا در مکان دیگر دفن نمود و طبقات قبر را برای میت جدید بازسازی نمود؟
3. آیا برای آن قبر باید هزینه مجدد به هیئت امنای امامزاده یا اوقاف داد؟ آیا شخصاً می‌توانیم انجام دهیم یا اینکه هیئت امنا و اوقاف می‌توانند جلوگیری کنند یا خیر؟

بنده فروردین امسال تفسیر بیست جلدی المیزان رو به قصد مطالعه کردن خریدم ولی نتوانستم مطالعه کنم. چند وقت پیش pdf اون رو از سایت معتبر که مجوز شرعی و قانونی داشت دانلود کرده و کتاب ها را فروختم. آیا به مبلغی که از فروش این کتاب ها حاصل شده است خمس تعلق می گیرد؟

اگر شخصی محل کارش تا وطنش حدود ۲۵ کیلومتر فاصله دارد و هر روز به خاطر شغلش این مسافت را طی می کند و طبق وظیفه ی شرعی اش عمل می کند و نماز و روزه اش را کامل می خواند؛ حال اگر روزی قصد دارد علاوه بر این که به محل کارش می رود، برای عیادت مریض یا رفتن به مراسمی به جایی که با محل کارش ۶ کیلومتر دیگر فاصله دارد برود.
حال تکلیف نماز و روزه اش در آن محل که چند ساعتی در آنجا می ماند، چه می شود؟

1. آیا می‌شود از نماز مستحبی به نماز مستحبی دیگر عدول کرد؟
2. اگر در نماز مستحبی که مثلاً سوره خاصی سفارش شده و بعد از رکوع بخواهد عدول کند، آیا جایز است از رکوع برگردد و آن سوره خاص را بخواند؟

آیا تعیین مهریه در عقد دایم، واجب است؟

شوهر سنی، زن خود را طلاق داد (سه طلاق در یک مجلس) و زن عده نگه داشت؛ اگر بعد از عده، هر دو شیعه شدند و بخواهند با هم ازدواج کنند، آیا نیاز به محلل است؟

من در حال یادگیری مخارج حروف در نماز هستم و حروفی هست که نمی‌توانم درست آن را به عربی تلفظ کنم؛ در این صورت تا زمان یادگیری صحیح حروف، نمازم را چگونه بخوانم؟

1. آیا برای خواندن نماز میت، بعنوان امام جماعت باید قبل از اقامه آن از ولیّ میت اذن نماز بگیریم؟
2. ولیّ میّت به ترتیب چه کسانی می شوند؟ و اگر آن فرد زنده نبود، اولویت نفر بعد با چه کسی هست؟

اگر وقت نماز بسیار ضیق و تنگ باشد، آیا باید نماز را سریع تر از حد معمول و مثلاً با حذف سوره، خواند؟

آیا شریک شدن در خرید گوسفند عقیقه، صحیح است؟

اگر در معامله‌ای (با مبیع به ارزش معلوم ٨۵ میلیارد تومان، ثمنی پرداخت شود که بعداً مشخص شود ارزش آن در حدود ۴ میلیارد تومان بیشتر نیست) از سوی دیگر، قید شده باشد که: خیار غبن (فاحش ولو افحش) ساقط گردید.
1) آیا مشتری شرعاً می‌تواند با تمسک به اعلی درجه بودن این غبن، اعلام فسخ (غبن افحش اعلی درجه) نماید؟
2) در صورت اعلام فسخ مشتری، آیا تصرف بایع در ثمن، نامشروع و اکل مال بالباطل است؟ یا صحیح می‌باشد؟

در کشور ما بعد از فوت کسی، روز سوم غذاھایی را پخته و جلوی مردم می‌گذارند و ھمه حضار فاتحه و اخلاص تلاوت می‌کنند، و به روح متوفی ھدیه کردہ و غذا تناول می‌کنند؛ آیا این رسم شرعی است یا بدعت محسوب می‌شود؟

1) اگر خون در بخشی از صورت باشد که برای وضوی جبیره درست قابل پوشاندن نباشد و ممکن است آب به آن وارد شود و نجاست پخش شود (مثلاً کنار بینی) آیا می‌توان تیمم کرد؟
2) برای وضوی جبیره‌ای آیا می‌توان برای محکم‌تر شدن پوشش بخش خونی، قسمت بیشتری را پوشاند؟ برای مثال اگر روی مچ ما خون آمده می‌توان دور تا دور مچ را چسب زد تا چسب محکم شود و مطمئن‌تر شویم که آب وارد آن نمی‌شود یا فقط باید محدوده نزدیک خون پوشانده شود؟

1. آیا زن برای قبول کردن روزه استیجاری (برای اجیر شدن) واجب است از شوهرش اذن بگیرد؟
2. آیا زن شوهردار برای اجاره دادن رحمش، (با رعایت ضوابط شرعی و قانونی) باید از شوهرش اجازه بگیرد؟

1. کدام یک از نمازهای یومیه باید بلند و کدام باید آهسته خوانده شود؟
2. آیا به غیر از نمازهای یومیه، نماز دیگری هم وجود دارد که بلند یا آهسته خواندن آن سفارش شده باشد؟