پایگاه اطلاع رسانی دفتر مقام معظم رهبری

موضوعات

پرسش و پاسخ

ارتباط با پایگاه PDF
اگر در طلاق خلعی زن حق رجوع به بذل را از خود ساقط کند و سپس پشیمان شود و در زمان عده رجوع به بذل کند که به تبع آن شوهر رجوع کند، آیا صحیح است؟ در صورت عدم صحت، آیا باید مجدداً صیغه عقد خوانده شود؟
در فرض سؤال، حق رجوع به بذل، ساقط نمی شود و زن می تواند رجوع به بذل کند.
آیا می‌توان در نماز جماعت دو نماز که یکی قضا و دیگری ادا باشد را به یک نماز اقتدا کرد؟ مثلاً پیش نماز، چهار رکعت می‌خواند ولی من سه رکعت نماز قضا نیت می‌کنم و موقع قنوت، نمازم را فرادا کرده و زودتر از پیش‌نماز تمام می‌کنم و در رکعت سوم امام، نماز ادای چهار رکعتی را اقتدا می‎کنم.
اشکال ندارد، حتی اگر از اوّل نماز قصد مأموم همین باشد؛ البته احتیاط مستحب آن است که از ابتدای نماز چنین قصدی نداشته باشید.
1. کسی که در نماز جماعت از رکعت دوم وصل شود و تشهد را فراموش کند اگر قبل از رکوع رکعت سوم یادش بیاید تکلیفش چیست؟
2. اگر بعد از نماز یادش بیاید تکلیفش چیست؟
ج1) اگر هنوز به رکوع رکعت سوم نرفته است باید بنشیند و تشهد را بخواند و دوباره بایستد و آنچه باید در آن رکعت خوانده شود، بخواند و خود را به رکوع امام برساند یا نماز را به فرادا تمام کرده و بعد از اتمام نماز، برای ایستادن بی جا، بنا بر احتیاط مستحب دو سجده سهو به جا آورد.
ج2) اگر بعد از نماز فهمید تشهد نخوانده است، بعد از سلام، برای تشهد فراموش شده دو سجده سهو به جا آورد و احتیاط آن است که پیش از سجده سهو، تشهد فراموش شده را قضا کند.
به تازگی کدهایی به عنوان قرعه کشی دوچرخه، خرید و فروش می شود که از بین صد نفر _ از هر نفر مبلغی اخذ می‌شود _ یک نفر در قرعه کشی برنده شده و به او دوچرخه تعلق می گیرد؛ ولی فروشنده‌ بیشتر از قیمت دوچرخه سود می‌کند. آیا این نوع معامله حلال است؟
خرید و فروش کدهای مذکور بنا بر احتیاط واجب، حرام است؛ و شخصی که برنده دوچرخه شده، به صرف قرعه کشی مالک آن نمی‌شود.
اگر شک کنیم که ذکر تسبیحات حضرت فاطمه زهرا سلام الله علیها را کم گفته‌ایم یا زیاد، در این صورت تکلیف چیست؟ به طور کلی اگر شک کنیم ذکری را کم گفته‌ایم یا بیشتر، در این صورت تکلیف چیست؟
اگر در همان محل باشید، بنا را بر اقل گذاشته و تکمیل نمایید و اگر محل آن گذشته باشد، اعتنا نکنید.
من استودیویی دارم که فعالیت‌های رسانه‌ای انجام می‌دهد؛ با توجه به رابطه‌هایی که دارم از مراکز دولتی، پروژه موشن گرافیک قبول می کنم، اما استودیوی من موشن گرافیک انجام نمی‌دهد؛ به همین دلیل این کار را به یک موشن گرافیست می‌دهم و در نهایت علاوه بر هزینه تولید موشن گرافیک مثلا ده تا بیست درصد هزینه تولید آن هم به عنوان واسطه از آن مرکز دولتی می‌گیرم؛ آیا این مبلغ پول به عنوان واسطه و پی‌گیری‌های بین کارفرما و موشن گرافیست حلال است؟ اگر مجاز به گرفتن این پول هستم، مقدار و درصد آن چقدر باید باشد؟
اگر کاری که به شما سپرده شده شرطش این باشد که خودتان انجام بدهید، نباید به دیگری واگذار کنید و اگر این شرط را ندارد می‌توانید به دیگری واگذار کنید ولی نباید به قیمت کمتری که از کارفرما گرفته اید باشد، بله اگر مقداری از کار را خودتان انجام دهید، واگذار کردن به دیگری به قیمت کمتر اشکال ندارد، البته اگر از همان ابتدا با کارفرما توافق کنید که کار را به دیگری می‌سپارید و مقداری هم به عنوان حق واسطه گری دریافت می‌کنید، اشکال ندارد.
مادری مرقوم نموده بعد از فوت، یکی از سه پسرانم از ارث محروم شود و همه اموال به دو پسر می رسد؛ ولی قبض و اقباضی انجام نشده است؟ آیا وصیّت صحیح است؟
وصیت به محروم کردن فرزند از ارث صحیح نیست و مشروعیت ندارد؛ اما می‌تواند وصیّت کند که ثلث اموال او به نحوی که مورد نظرش است، مصرف شود.
آیا هزینه نماز و روزه قضای میت، از اصل مال میت باید داده شود یا از ثلث مال میت؟
در فرض سؤال چنانچه میت نسبت به هزینه مذکور وصیت کرده باشد، از ثلث ماترک کسر می‌شود، ولی اگر وصیت نکرده باشد از اموال میت کسر نمی‌شود (نه از اصل و نه از ثلث مال) و چنانچه پسر بزرگ داشته باشد بر عهده پسر بزرگ اوست.
در شکار با تفنگ، اگر حیوان یا پرنده در جا نمیرد، آیا باید حتماً آن را سر ببریم؟ اگر شخصی بلد نباشد یا این کار را نکند، آیا گوشت حیوان، حرام می‌شود؟
اگر حیوان حلال گوشت وحشی را با اسلحه شکار کنید، در صورتی که وقتی به حیوان برسید و مرده باشد یا اگر زنده است، به اندازه سر بریدن آن وقت نباشد، حلال است ولی اگر به اندازه سر بریدن وقت باشد و سر حیوان را نبرید تا بمیرد، حرام می‌شود.
اگر من و طرف مقابل همزمان به هم سلام کنیم آیا وظیفه ما دوباره سلام کردن است؟
اگر دو نفر با هم به یکدیگر سلام کنند بر هر یک واجب است جواب سلام دیگری را بدهد.
بنده با ارتباطی که دارم یک کارگر مثلاً کناف کار را برای شخصی معرفی می کنم، و به کناف کار می گویم شما را معرفی می کنم، هر چقدر کار کردی مثلاً نصف درآمد، مال من باشد. آیا این نحوه معامله از لحاظ شرعی مشکل دارد؟ اگر مشکل دارد، راه حلّش چیست؟
اگر به صورت قرارداد جعاله باشد، اشکال ندارد؛ یعنی کارگر بگوید: "اگر کار مناسبی به من معرفی کنی، فلان درصد از درآمدم را به شما می دهم" و شما قبول کنید، چنین معامله ای صحیح است.
اگر محصول باغ نخل در حالی که محصول، نارس است (و هنوز خرما نشده) خریداری بشود، آیا زکات با صاحب باغ است یا خریدار محصول؟
در فرض سؤال، زکات بر عهده خریدار است.
من اطلاعی از این که خروج منی در هر سنی باعث رسیدن به سن تکلیف و واجب شدن روزه و نماز می‌شود، نداشتم لذا دو سال قبل از 15 سالگی نماز و روزه را انجام ندادم:
1. تکلیف نمازها و روزه‌هایی که از من فوت شده، چیست؟
2. آیا برای روزه‌ها کفاره هم باید بپردازم؟
ج1) قضای همه نمازها و روزه‌هایی که یقین به فوت آن‌ها پس از رسیدن به سنّ بلوغ و تکلیف شرعی دارید، واجب است.
ج2) در فرض مذکور کفاره عمد واجب نیست، ولی احتیاط در این است که کفاره تأخیر بپردازید کفاره تأخیر یک مد طعام است؛ یعنی بابت هر روزه باید 750 گرم گندم، آرد، نان، برنج و امثال آن را به فقیر بدهید.
آیا در غسل‌های سه گانه میت، رعایت ترتیب لازم است؟ اگر سهواً ترتیب رعایت نشود، چه باید کرد؟
واجب است ترتیب رعایت شود و اگر ترتیب رعایت نشده باشد باید قبل از دفن به طوری که ترتیب رعایت شود غسل را انجام دهند و حنوط و کفن و نماز تکرار شود، اما اگر میت دفن شده باشد و نبش قبر موجب هتک میت یا حرج دیگران شود، نبش قبر برای تدارک غسل لازم نیست.
اگر عودت کالا به طرف مقابل در صورت ثابت شدن خیار غبن، نیاز به صرف هزینه باشد (مثل هزینه حمل و نقل) این هزینه بر عهده کیست؟
پس از فسخ معامله توسط مغبون، مال هر یک از دو طرف معامله به مالک قبلی بر می‌گردد و کسی که مال طرف مقابل نزد اوست باید هرگونه مانع از دریافت مال توسط مالک را برطرف کند ولی هزینه و وظیفه انتقال مال به مالک، به عهده او نیست.