کسی که در نمازها زیاد شک می‎کند به طوری که اکثر نمازهایش همراه شک است، آیا فقط باید نسبت به شک‌های زیاد، بی اعتنایی کند یا نسبت به هر شک جدیدی که در نماز پیش می آید، باید بی اعتنا باشد؟ مثلا کسی که بین رکعت ۳ و ۴ و تعداد سجده، زیاد شک می‎کند اگر این بار شک بین یک و دو برایش ایجاد شد هم بی توجهی کند؟

آیا خرید و فروش وسایلی که با اجزای مردار تولید می‌شوند مانند پوستین یا چرم طبیعی و... اشکال دارد؟

آیا لمس بدون وضو اسماء ائمه اطهار (علیهم السلام) حرام است؟

1. برای نیت نماز باید چه بگوییم؟
2. اگر بخواهیم نیت را به زبان بگوییم باید چه بگوییم؟

یکی از دوستان من قرار است ازدواج کند چند سال پیش حادثه‌ای برایش پیش می‌آید که پرده بکارتش آسیب می‌بیند ولی آن زمان به پزشک مراجعه نمی‌کند و الآن متوجه آسیب دیدگی شده است. این خانم تاکنون هیچ رابطه جنسی نداشته و دختر پاکدامنی است؛ آیا این خانم دوشیزه محسوب می‌شود؟ آیا ممکن است خطبه عقد مشکلی پیدا کند؟ چون زمان خواندن خطبه از واژه دوشیزه استفاده می‌شود و اگر همسرش بعد از ازدواج متوجه این موضوع شود، آیا می‌تواند عقد را باطل کند؟

1. آیا در غسل ترتیبی در هر سه قسمت (سر و قسمت راست و چپ) باید شستن را از بالای بدن شروع کند یا این که می‌تواند دست را بر عکس هم به بدن بکشد؟
2. آیا در غسل، شستن ملاک است یا مسح؟

آیا هزینه‌های غیر ضروری زندگی مانند خرید موبایل هوشمند و بسته‌های اینترنتی و یا هزینه‌های پزشکی غیر ضروری مانند عمل لاغری و زیبایی جزو نفقه محسوب می‌شود و بر مرد واجب است؟

1. اگر بنده در رکعت سوم نماز چهار رکعتی، سهواً سلام را کامل بگویم، آیا نماز باطل است یا باید بعد از نماز دو سجده سهو به جا بیاورم؟
۲.اگر دو جمله اول سلام نماز را بگویم چه حکمی دارد؟ (فقط بگویم السلام علیک ایها النبی و رحمة الله و برکاته؛ السلام علینا و علی عباد الله الصالحین) و جمله سوم را نگویم.

اگر در عقد بیع، مبیع عین معین و یا در حکم آن باشد و تأدیه تمام یا بخشی از ثمن، مؤجل باشد و مشتری در موعد مقرر، ثمن مؤجّل را جزئاً یا کلاً تأدیه نکند، آیا برای بایع، خیار فسخ ثابت خواهد شد؟

می‌خواهم مبلغی را وقف کنم؛ آیا می‌شود پول نقد را وقف کرد؟ چگونه و کجا باید پرداخت کنم؟

اگر تعقیبات نماز واجب مثلاً در قنوت یا سجده نماز مستحبی خوانده شود، آیا کفایت از تعقیبات نماز می کند؟

1. آیا در عقد موقت سؤال از خود زن در خصوص این که زن عده نگه می‌دارد یا نه واجب است؟
2. آیا در عقد موقت در کشور اسلامی سؤال از خود زن در خصوص این که مسلمان است یا نه واجب است یا صرف خواندن صیغه و تعیین مهریه و مدت همراه با اذن پدر یا جد پدری دختر باکره، کفایت می‌کند؟

محل کار کسی در شهر "الف" است و حداقل یک سال در آنجا مشغول کار است، وسایل زندگی هم به آنجا برده ولی آخر هفته‌ها به وطن اصلی خود بر می‌گردد؛ حال سفرهای این شخص جزء سفر شغلی است که نماز و روزه در بین راه کامل باشد یا جزء تردد بین دو تا وطن است که بین راه شکسته باشد؟

آیا هنگام خطبه های نماز جمعه اگر کسی رو به قبله نباشد، اشکالی دارد؟

در امر به معروف و نهی از منکر، اگر کسی در آن واحد، هم احتمال تأثیر بدهد و هم احتمال تأثیر خلاف بدهد، آیا امر و نهی واجب است؟