عدول از نماز مستحبی به نماز مستحبی دیگر جایز نیست.

در فرض سؤال که خلاف قوانین و مقررات می باشد، استفاده جایز نیست.

گفتن اذان و اقامه توسط زن برای نماز خودش و یا جماعت بانوان صحیح است ولی اکتفا به اذان زن برای مرد محل اشکال است.

اگر آنچه در معامله اول شرط شده این بوده است که با برگرداندن ثمن، ملک به فروشنده برگردد، مشتری حق فروش نداشته است؛ لذا معامله دوم، حکم فضولی را خواهد داشت. اما اگر آنچه در معامله اول شرط شده، این بوده است که با برگرداندن ثمن، فروشنده حق داشته باشد که معامله را فسخ کند، مشتری حق فروش داشته و معامله دوم صحیح است و در صورتی که فروشنده اول، ثمن را برگرداند می‌تواند معامله اول را فسخ کند و قیمت ملک را بگیرد.
توجه داشته باشید اگر در مسائل مطرح شده نزاعی وجود داشته باشد، باید با مراجعه به محاکم قضایی پیگیری شود.

در فرض سؤال که مسئولیت تعمیر آن ابزار را داشته اید، ضامن هستید هرچند بدون افراط و تفریط بوده باشد مگر آن که طبیعت کار اقتضای این خسارت را داشته است.

در غیر نماز اگر مفسده‌ای بر آن مترتّب نشود به خودی خود اشکال ندارد؛ ولی در نماز باز بودن دکمه های لباس مکروه است.

اشکال ندارد و صحیح است.

به طور کلی اگر شرطی ضمن قرض باشد که نفعی برای قرض دهنده داشته باشد، ربا محسوب می شود.

اگر در هنگام جریان آب باران بر روی زمین و یا آبی که در حال باریدن باران در جائی جمع شده، لاستیک از آب عبور کند، تطهیر صورت می گیرد.

اگر دختر، مسلمان شود، پدر و جدّ پدری او که کافر است ولایتی در مورد ازدواج ایشان ندارند و اجازه از آنها لازم نیست.

تفاوتی بین افراد بالغ و نابالغ وجود ندارد. و اگر نماز را صحیح می خواند بنابر احتیاط باید فاصله* بین مرد و زن رعایت شود.
----------------------------------
*بنابر احتیاط واجب باید میان زن و مرد در حال نماز (در غیر مسجد الحرام) حداقل یک وجب فاصله باشد و در این صورت اگر زن و مرد محاذی یکدیگر بایستند یا زن جلوتر از مرد بایستد، نماز هر دو صحیح است.

اگر محل سجده مأموم با محل ایستادن مأموم دیگر که در جلو ایستاده یا محل ایستادن مأموم با محل ایستادن مأموم دیگر که سمت راست یا چپ ایستاده بیش از حدود یک متر فاصله نداشته باشد، اتصال برقرار است و اتصال از طریق مأمومی که در پشت سر ایستاده برقرار نمی شود.

موارد یاد شده، مؤونه محسوب می شود و خمس ندارد.

مستحب است نمازگزار پس از آنکه از رکوع سر برداشت و ایستاد در حال آرامش بدن بگوید: «سَمِعَ اللهُ لِمَنْ حَمِدَهُ» و در حالی که بدن آرام است پیش از حرکت برای سجده، تکبیر بگوید؛ بنابراین استحباب یک تکبیر در شرع وارد شده است.

جوشانده یا عصاره یک شئ، حکم همان شئ را دارد و در فرض سؤال حرام است.