در فرض سؤال اگر وقت مخصوص نماز عشاء باشد و نماز مغرب را نخوانده است، باید اول نماز عشا و پس از آن، نماز مغرب را بخواند، در غیر این صورت باید نماز مغرب قبل از نماز عشا خوانده شود. وقت مخصوص نماز عشا هنگامی است که به اندازه ی خواندن نماز عشا تا نصف شب وقت مانده باشد.

اگر در بازار مسلمانان، از مسلمان یا کسی که معلوم نیست مسلمان است یا کافر، گوشت بخرد حلال است؛ ولی اگر از کافر گوشت بخرد در صورتی حلال است که بداند این کافر، گوشت را از مسلمان تهیه کرده است و تمام اینها در صورتی است که بنابر احتیاط معلوم باشد که آن مسلمان در این گوشت تصرفی می‌کرده که آن تصرف مشروط به حلیت و ذبح شرعی بوده است.

به طور کلی اگر مالک پول، پول را به شما هدیه دهد یا برای استفاده در اختیار شما قرار دهد و چنین شرطی نماید، تخلف از شرط جایز نیست؛ ولی شرط کردن کسی که مالک نیست و از طرف مالک وکالت ندارد اثری ندارد، در هر صورت به گونه ای عمل نکنید که موجب اذیت پدر یا مادر شود.

رفتن به مسافرت ولو به صورت غیر ضروری اشکال ندارد، اما باید قضای روزه را بگیرد.

اگر حلال گوشت باشد و تذکیه شرعی شده باشد، اشکالی ندارد.

داشتن دو یا سه وطن بالفعل اشکال ندارد؛ به این صورت که در هر یک، خانه و زندگی داشته و تصمیم داشته باشد برای همیشه یا سالیان متمادی، سالی سه چهار ماه در آن مکان­‌ها زندگی کند؛ اما داشتن بیش از سه وطن بالفعل، محل اشکال است.

در فرض سؤال که قبرستان، ملک وقفی است، کسی حق ندارد حریمی در قبرستان عمومی ایجاد کند و از دفن اموات مؤمنین در آن جلوگیری نماید.

به طور کلی هنگام خواندن نماز قضای میّت، لازم نیست میّت را با ذکر خصوصیات معین کنید، بلکه اگر به صورت مجمل و کلی او را مشخص کنید، کافی است؛ لازم به ذکر است در فرض سؤال اگر شرط مباشرت نشده باشد و انصراف به خصوص شما هم نداشته باشد، با رعایت شرایط و احکام آن، واگذاری آن به دیگری اشکال ندارد؛ در غیر این صورت، جایز نیست، مگر این که با اجازه صاحب پول باشد.

به طور کلی سلام واجب نماز این است که بگوید: «اَلسَّلاَمُ عَلَیْکُم» و بهتر است اضافه کند «وَ رَحْمَةُ اللهِ وَ بَرَکاتُهُ» یا بگوید: «اَلسَّلاَمُ عَلَیْنَا وَ عَلی عِبادِ اللهِ الصّالِحینَ» بنابر این نمازهای ایشان صحیح است.

مجرد آنچه ذکر شده، از عیوب موجب فسخ محسوب نمی‌شود؛ مگر آن که مریضی قبل از عقد به وجود آمده باشد و ضمن عقد شرط سلامتی شده باشد یا در خواستگاری بر خلاف واقع خود را سالم معرفی کرده باشد و عقد بر اساس سلامت زوجه خوانده شده باشد، که در این صورت فسخ جایز است.

کسی که یک رکعت از امام عقب مانده، وقتی امام تشهد رکعت آخر را می‌خواند می‌تواند برخیزد و نماز را تمام کند یا به حالت نیم خیز تا پایان تشهد یا سلام امام صبر کند و بعد برخیزد.

اگر مشکل مأموم و یا مأمومین که قصد اقتدا دارند، همان مشکل امام و یا شدیدتر از آن باشد، اقتدا اشکال ندارد.

زن باید موقع نماز، تمام بدن و موی خود را بپوشاند ولی پوشاندن صورت به مقداری که شستن آن در وضو واجب است و دست‌ها و پاها تا مچ، لازم نیست. البته در صورت وجود نامحرم، باید پاها تا مچ نیز پوشانده شود.

اگر هنگام خرید، فروشنده شرط نکرده باشد که فقط یک نفر از آن استفاده کند، اشکال ندارد و در غیر این صورت، جایز نیست.

اگر مقصود گوینده این است که مخاطب آن خبر خلاف واقع را جدّی بگیرد، حرام است، هر چند انگیزه گوینده از گفتن خبر، شوخی کردن باشد؛ اما اگر گوینده چنین مقصودی نداشته باشد و مخاطب متوجه شوخی بودن کلام باشد، حرام نیست.