پایگاه اطلاع رسانی دفتر مقام معظم رهبری

موضوعات

پرسش و پاسخ

ارتباط با پایگاه PDF
اگر برای فردی که به من خیلی بدی کرده است، دعا کنم که بمیرد و برای مرگ او ختم سوره یاسین و ختم زیارت عاشورا و دعا و اذکار قرآنی داشته باشم، آیا اشکال دارد؟ و اگر آن شخص بمیرد، گناهی متوجه من است؟
موارد مختلف است؛ به طور کلی نفرین کردن باید متناسب با ظلمی باشد که به مظلوم شده است و اگر بیش از آن علیه دیگری دعا و نفرین کند، خود این کار ظلم است.
آیا مخارج و هزینه‌های ازدواج فرزندان هم جزء مصادیق نفقه واجب محسوب می‌شود که بر عهده پدر است؟
پرداخت هزینه ازدواج فرزند بر پدر واجب نیست؛ هر چند احتیاط مستحب است، پدر هزینه ازدواج فرزندی را که نیاز به ازدواج دارد و خود، توان پرداخت آن را ندارد، پرداخت کند.
حکم شرعی تراشیدن ریش و گذاشتن سبیل چیست؟
تراشیدن ریش بنا بر احتیاط، حرام است؛ اما تراشیدن سبیل یا باقی گذاشتن و بلند نمودن آن فی نفسه اشکال ندارد؛ بله بلند نمودن آن به مقداری که هنگام خوردن و آشامیدن با غذا یا آب برخورد کند، مکروه است.
اگر به کسی بدهی داشته باشم و توانایی پرداخت قسمتی از دین را نیز داشته باشم ولی آن را نپردازم یا به زمان دیگری موکول کنم، آیا از نظر شرعی گناهی مرتکب می‌شوم؟
با رسیدن زمان پرداخت و مطالبه طلبکار، واجب است بدهکار به هر مقدار که می تواند بدهی خود را بپردازد و کوتاهی در پرداخت آن گناه است.
یک نفر مسلمان در کشور غیر اسلامی زندگی می‌کند. در محله او یک مغازه مسلمانی هست که گوشت گوسفند می‌فروشد؛ آیا از این مغازه می‌توان گوشت خرید؟
در فرض سؤال، اگر اطمینان به غیر مذکّی بودن گوشت‌ها ندارد، خرید و استفاده از گوشت اشکال ندارد. البته به این شرط که بنا بر احتیاط واجب، خود فروشنده مسلمان در عملکردش نسبت به این گوشت‌ها آن‌ها را مذکّی بداند؛ مثلاً خودش از این گوشت‌ها برای خوردن استفاده کند.
اگر در رکعات نماز استیجاری شک کنیم، آیا باید به همان وظیفه شک در نماز واجب خودمان عمل کنیم؟
به طور کلی حکم شکیات نماز استیجاری مانند شکیات نماز واجب خود انسان است.
آیا در عقد مزارعه که یک نوع عقد مشارکتی است شرعاً به عامل، حق ریشه تعلق می‌گیرد یا خیر؟
اگر ریشه‌های زراعت بعد از جمع کردن حاصل و گذشتن مدت در زمین بماند و بعد از آن در سال آینده سبز شود، اگر چنانچه قراری که بین آن‌ها بوده بر این باشد که در زرع و ریشه آن شریک باشند، زراعت جدید به حسب زراعت سابق بین آن‌ها مشترک است و اگر قرارشان بر این بوده است که در زراعت همان سال شریک باشند، پس زراعت جدید مال صاحب بذر است. در هر حال اگر نزاعی در میان باشد، مرجع رسیدگی به آن محاکم قضایی است.
1. کسی که دسترسی به آب ندارد و وظیفه اش تیمم است و نمی داند که عذر او تا آخر وقت بر طرف می شود یا نه، آیا می تواند اول وقت نماز بخواند؟
2. اگر نماز خواند و قبل از قضا شدن نماز، دسترسی به آب پیدا کرد، آیا باید نماز را اعاده کند؟
ج1) کسی که وظیفه اش تیمم است، چنانچه بداند یا احتمال دهد که عذر او تا آخر وقت باقی است، می تواند در اول وقت نماز بخواند؛ ولی اگر بداند که تا آخر وقت عذر او برطرف می شود، باید صبر کند و با وضو یا غسل نماز بخواند یا در تنگی وقت با تیمم نماز را بجا آورد.
ج2) اعاده واجب نیست.
بنده به گمان این که هنوز وقت برای نماز هست اما تنگ است، تیمم بدل از وضو انجام دادم و با نیت ما فی الذمه نماز خواندم اما بعد از فراغت از نماز تحقیق کرده و متوجه شدم که از اول، وقت نماز گذشته بوده است. آیا باید نماز دیگری با وضو و نیت قضا به جا بیاورم یا آن نماز، صحیح بوده؟
در فرض سؤال که تیمم را در زمانی انجام داده‌اید که برای وضو وقت بوده است، نماز، صحیح نیست و باید آن را قضا نمایید.
اگر فرش خانه یکی از اقوام، نجس شود و بعد از مدتی دوباره به آنجا برویم، الآن باید نسبت به آن فرش حکم به طهارت کنیم یا نجاست؟ لطفاً جواب را در دو فرض این که صاحب خانه از نجس بودن فرش، خبردار باشد یا نباشد بدهید.
اگر صاحب فرش از نجاست قبلی آن و از احکام طهارت و نجاست باخبر باشد و ببینید که او با فرشی که نجس بوده است رفتار چیز پاک می‌کند، آن فرش پاک محسوب می‌شود.
آیا شخصی که قبل از اذان صبح با پاک کردن مانع، غسل کرده و به نیت قضای ماه مبارک، روزه گرفته است، ولی بعد از اذان متوجه شده در قسمتی از بدن، مانع بوده؛ آیا روزۀ وی با وجود ناقص بودن غسلش، صحیح است؟
بنابر احتیاط واجب روزه‌اش صحیح نیست.
در زلزله‌ای که اخیراً در منطقه بازفت رخ داد، در شهرکرد لرزش کوتاهی احساس کردم، با توجه به این که در شهرکرد برخی از مردم متوجه شده‌اند و برخی نشده‌اند، آیا من باید نماز آیات بخوانم؟ افرادی که لرزش را متوجه نشده‌اند، چطور؟
ج1و2) در مورد سؤال که زلزله در محل مذکور قابل حس و درک بوده، نماز آیات بر افرادی که در آن مکان حضور داشته و مطلع شده‌اند واجب است و کسانی که در وقت زلزله مطلع نشده و بعداً فهمیده‌اند، بنابر احتیاط واجب باید نماز آیات بخوانند.
بعد از چند روز شک کردم آیا روزی که حمام رفتم غسل جنابت کردم یا نه؟ تکلیف روزه و نمازهایم در این چند روز چیست؟
نماز و روزه گذشته اشکال ندارد؛ ولی برای نماز و روزه‌های بعدی باید غسل کنید.
ما در اروپا یک طبقه اجاره گرفتیم، نه مالک زمین هستیم و نه مالک اتاق‌ها بلکه هر ماه اجاره پرداخت می‌کنیم. آیا می‌توانیم این طبقه را وقف مسجد کنیم و به عنوان مسجد تبدیل و استفاده کنیم؟
اگر طبقه را برای مدت طولانی (مثلا پنجاه سال یا بیشتر) اجاره کنید، در صورت وقف، حکم مسجد بر آن مترتب است، در غیر این صورت وقف مسجد، صحیح نیست.
در مورد خرید بلیط بخت آزمایی، می‌فرمایند: «اشکال دارد.» این حکم در مورد خرید در کشورهای مسلمان و از مسلمین است یا خرید از کشورهای غیر مسلمان هم مشمول این حکم است؟ مثلاً آیا از کشور فرانسه می‌شود بلیط بخت آزمایی خرید و در صورت برنده شدن از آن پول استفاده کرد؟
به طور کلی خرید بلیط بخت آزمایی بنابر احتیاط واجب، حرام است و فرقی بین کشورها نیست.