شغل بنده نقاش ساختمان هست و با توجه به اینکه دست‌هایم رنگی می‌شود و بعضی از نقاط را نمی‌بینم مانند آرنج یا پشت دست یا زیر ساعد که دیدن و پیدا کردنش برای من مشکل است؛ با توجه به اینکه بسیار خود را وارسی می‌کنم و غسل را انجام می‌دهم اما بعد از یک یا دو روز متوجه می‌شوم که در آن نقطه رنگی وجود داشته آیا با توجه به شغلم این حساسیت‌ها نیاز است؟

حکم فروختن لباس نوی شسته شده بدون اینکه به مشتری بگوییم، چیست؟

اگرشخصی پولی به دیگری بدهد به عنوان مضاربه و فلان درصد سود ولی طرف بدون این که با آن پول کار بکند سود تعیین شده را پرداخت کند آیا برای دهنده و گیرنده حلال است؟

اگر کسی با صیغه صحیح شرعی نذر کرده باشد که مبلغی را در راه خدا بپردازد و مورد پرداخت را مشخص نکرده باشد و فقط همین را گفته باشد که در راه خدا بپردازد، آیا می تواند آن مبلغ را برای رضای خدا در راه صله ارحام یا شاد کردن دوستان و عزیزانش خرج کند و مثلاً برای آن ها خوراکی یا لباس و... بخرد؟

آیا باطل کردن عمدی روزه واجب غیر معین مثل روزه کفاره و... حرام است؟ آیا قبل از ظهر و بعد از ظهر تفاوتی دارد؟ کفاره چطور؟

پسری که با صیغه محرمیت با دختری به مادر او محرم شده باشد، بعد از اتمام صیغه محرمیت با دختر آیا همچنان با مادر دختر محرم می ماند؟

در عقد موقت، اگر مرد باقی‌مانده مدت عقد را به زوجه ببخشد، در حالی که زن تمایل به ادامه زندگی دارد و هیچ‌گونه تقصیری از ناحیه او صورت نگرفته باشد، آیا زوجه مستحق دریافت تمام مهر المسمی می‌باشد؟ چرا که کوتاه شدن مدت عقد صرفاً ناشی از تصمیم مرد بوده و زن نقشی در آن نداشته است.

آیا می توانم مبلغ یک میلیون تومان به عنوان رد مظالم به مردم غزه کمک کنم؟

آیا دروغی که از روی شوخی باشد، حرام است؟

کسی که جاهل به حکم بوده و زکات فطره را همیشه قبل از غروب خورشید شب عید فطر می پرداخته است، آیا کافی است؟

اگر ساعت مچی داخلش (مثلاً عقربه آن) از طلا باشد، آیا حرام است؟

آیا رعایت جهر و اخفات در نمازهای نافله شب و روز مستحب است؟

آیا در وضو ملاک در هر بار شستن، تعداد مشت آبی هست که می ریزیم؟ مثلاً در شستن صورت یک مشت آب که بریزیم یک بار محسوب می شود و دو مشت آب که بریزیم بار دوم؟

در رساله خوانده بودم که در نماز آیات برای پدیده ی زلزله و امثال آن که مدت پدیده کوتاه است باید فورا نماز را به جا آورد و اگر زمان آن گذشت به نیت نه قضا نه ادا خوانده شود
در این رابطه چند سوال برایم پیش آمد که به شرح زیر می باشد
1- حدودا تا چند دقیقه ( یا ساعت) بعد از وقوع پدیده نماز درست محسوب میشود ( که بعد از آن دیگر نه قضا نه ادا محسوب میشود)
2- آیا بعد از اینکه وقت آن گذشت ( و دیگر باید به نیت نه قضا نه ادا بخوانیم ) آیا باز هم قید فوریت وجود دارد یا اینکه مثل نماز قضا شده میتوان آنرا بعدا خواند
3- اگر در زمان وقوع پدیده مکلف مشکلی داشت و نمی توانست نماز را به شکل کاملا صحیح به جا آورد ( مثلا نیاز به غسل داشت ولی بنا به عذری امکان غسل نبود) آیا باید صبر کند و بعدا به شکل کاملا درست و به نیت نه قضا نه ادا بخواند یا اینکه همان موقع به شکل اضطراری بخواند( مثلا با تیمم به جای غسل)

آیا می توان نماز مستحبی را بدون دلیل قطع کرد؟