احتیاط واجب آن است که بچه را در وقت تخلّی رو به قبله یا پشت به قبله ننشانند؛ ولی اگر خود بچه بنشیند، جلوگیری از او واجب نیست.

موش تا وقتی که زنده است، به خودی خود نجس نیست.

منظور از زوال عین نجاست این است که اجزای کوچک نجاست نیز برطرف شوند؛ و چنانچه ادرار خشک شود، عین نجاست زائل شده است.

اگر یقین به سرایت نجاست به آن ها نداشته باشید، پاک هستند.

اگر یقین به سرایت نجاست ندارید، لباسها نجس نمی شود.

تا زمانی که خون از آنها بیرون نیامده باشد، نجس نیست.

ج1و2) هرگاه یقین داشته اید که بدن یا لباس یا یکی از چیزهای شخص مسلمانی نجس است و او را مدتی نبینید و سپس ببینید که او با آن چیزی که نجس بوده، رفتار چیز پاک دارد، حکم به پاکی آن می شود؛ مشروط به این که صاحب آن چیز از نجاست قبلی و از احکام طهارت و نجاست با خبر باشد.

در فرض سؤال بعد از تطهیر محل نجس، زردآبه ای که در حال بهبودی زخم در اطراف آن پیدا می شود، اگر معلوم نباشد که با خون، مخلوط است یا نه، پاک می باشد و جائی را هم نجس نمی کند.

به طور کلی با زوال عین نجاست، داخل دهان پاک می شود و آب کشیدن داخل دهان لازم نیست.

پاک و حلال است، مگر این که یقین حاصل کنید که آنها با مشروب مست کننده ای مخلوط شده اند، که در این صورت خوردن آن جایز نیست ولی بنابر احتیاط واجب نجس است.

اگر آنچه به جا مانده از نجاست، صرف رنگ بوده و جرم نداشته باشد، - هر چند که بعد شستشو از بین برود - لکه های مذکور نجس نمی باشد و همه موارد ذکر شده پاک شده است؛ اما اگر عین نجس باقی مانده همه موارد مذکور نجس است. ضمناً باید از وسواس و دقت های بیش از حد معمول اجتناب کنید.

اگر در آب کر یا جاری فرو برند و آب پیش از آنکه به واسطه رنگ پارچه مضاف شود به تمام آن برسد، آن لباس پاک می شود، اگرچه موقع فشار دادن، آب مضاف یا رنگین از آن بیرون آید.

رطوبت هایی که از آقایان خارج می‌شود عبارت است از:
1- ادرار
2- منی که با خروج آن غسل جنابت واجب است و اگر رطوبتی از انسان خارج شود و نداند منی است یا بول یا مواردی که در ادامه ذکر می شود؛ چنانچه با شهوت و جستن بیرون آمده و بعد از بیرون آمدن آن بدن سست شده، حکم منی را دارد و اگر هیچ یک از این سه نشانه یا بعضی از این ها را نداشته باشد، حکم منی را ندارد؛ ولی در مردِ مریض، لازم نیست آن آب با جستن بیرون آمده باشد، بلکه اگر با شهوت بیرون آمده باشد، در حکم منی است و لازم نیست بدن او سست شود.
3. رطـوبتی که گاهی بعـد از خروج منی از انسـان خارج می‌شود و «وَذْی» نام دارد.
4. رطوبتی که بعضی از اوقات بعد از بـول خارج می‌شود و «وَدْی» نام دارد.
5. رطوبتی که بعد از ملاعبه‌ زن و مرد با یکدیگــر خارج می‌شود و «مَذْی» نام دارد.
همه‌ رطوبت های فوق غیر از ادرار و منی پاک است و باعث نقض (از بین رفتن) طهارت نمی‌شود.

اشکال ندارد و پاک است.

در فرض سؤال، نجاست آن باقی است.